<カトリックネキへの質問～「わたし」とは～>返信二回目

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　　　　　　。＜,　　　　　　-　。　　＞。
　　　　　, ＜:.:.:.ーｓ.....ｓ＜:.:.://:.＼＼　ヽ
　　　　/ゝ ｒ" T`.,:ヽｒ .r ―― 、:.:.:.ヽヽ　ヽ　　　　　　　　　 ……早い！スレの流れが！
　　　 i:.ゝ:ｒ＼ .|　.i ム.i　/ ／　ヽ Z:.i　.ヽ.∧
　　　ﾄ.:::::（　　＼ﾉ〉八ｗ／N　　ﾉ:.r-i　　i　 i　　　　　　　　 前回の投稿がおよそ一週間ちょっと前なのに！
　　　| V／⊂ﾆ⊃ﾏ||||>⊂ニ⊃　＼ﾉ....| | |　|
　　　|　/V::::::::::::‘v ソ::::::::::::::::| i　　.ﾄ、| | |　|　　　　　　　　すっごい昔のように感じてしまいますね……
　　/ / フ￣￣.ｒ――┐￣￣ﾉi　i::::i／　|　＼＼
　 ´/　ゝ　u　 .i　 　 　 i　 u　/ | /　i　 |ー--`－`
　 森森森　　 i　　 　　 i　 u　 |/|　i　 |森森ァ　　　　　　　 まあ、なんでちょっとあらすじやって見ますね
　彳森森森::.└――― '―森森ﾚ |　/森森森森森
　 ﾚ仆森森森森林―林森森森 ﾚi ./森森森森森　　　　　投稿の内容忘れている方も多いと思いますし
　　　/:.:.:.ﾘ林林林　　林林林林林V林林ー`林林
　 　 'ｒ＜:..r ´:.:.r//ヽ--＜//／:.〈:.:.林林:.:.:.:ヽ
　　 /:.:.:.;.（:.:.:.:.:.ｒ'＞.ｒ'ー--i:.:.:.:.:.:.:.Y:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:>


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　 　　　 ,　　'　　　　 `　　、　　　　　　　　　 　　　　　遠い昔、遥か彼方の銀河系で……
　　　　　　　　　　　　　　　／ Ｖ ' -　 ＿　_, - '`､
　　　　　　　　　　　　　　/　 /二二_ _二二二r-,ﾆY　　　　　　　　　　時は内乱のさなか。凶悪な銀河帝国の支配に
　　　　　　　　　　　 　　 l 　l二二/　　 ` 、二l　 lﾆlゝ　　　　反乱軍の秘密基地から奇襲を仕掛け帝国に対し初めて勝利を収めた。
　　　　　　　　　　　　　 l　　lﾆ二/ーーー )二l.V iﾆi
　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　iニﾆｌ　　　｝ /ﾆ二`,　l l　　　　　　　　　一方、約一週間前の日本のネット掲示板では
　　　　　　　　　　　　/　 /　`--乂 _ツ　`　- '　　l `,　　　　 　　突如としてミジュニキさんから哲学的なお話を持ち掛けられ
　　　　　　　　　　　　レ' l　/　V　l　　　　　　　　　ゝ　　　　 哲学的な本を購入したが、本が届くのは注文から一週間後だった
　　　　　　　　　　　　　　ｌ　ｌ　 l　 l　　　　　　　　／　　　 その日はなんとか自前の僅かばかりの知識と信仰観をもってお茶を濁したが
　　　　　　　　　　　　　　Ｖ 川 i　l　`>- - - i'　---ｧ　　　　　　　　　　　　 思っていたより難しい話が来たため
　　　　　　　　　　　　　　　　 　Ｖ　 /　　　 　lー　’　　　　　　 わからない語彙をググっては首を傾げググっては匙を投げの大忙し
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｌ　　　　　l　　　　　　　　　　そして来るべき本の到着日、結局訳の分からないまま本を読んで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖi　　　　i　　　　　　　　質問の大意をくみ取ろうと試みながら原稿を書き上げたのであった……
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ　　__　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ ／　.Ｖ　　　こっちを見た方が早い質問：ttps://yaruonichijou.blog.fc2.com/blog-entry-46579.html#miju
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 こっちを見た方が早い返答：ttps://yaruonichijou.blog.fc2.com/blog-entry-46553.html#CCq

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　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V　　　　　　ああ、あとこちらも！
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､　　　　　URLはっつけるだけじゃ余白ができるからって突貫で作った
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l　　　　　　スターウォーズ的な上の怪文書と違って
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､　　　　　　　　こっちは読む価値のあるものです
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_


4091 ： ミジュニキ ◆XksB4AwhxU ： 2020/10/31(土) 13:13:33 ID:rm7Ipj4k
>>カトリックネキ
ほうほう…。キリスト教を信仰する目的自体は教会全体では定まっていない感じか？
むしろ「愛の実践」を重視したから、不安を取り除くために不死という教えも時には広めていった感じで、
キリスト教は広く受け入れることに注視した。…そんな感じに読み取れた。

そこを考えるとまずその土台となったキリスト教の理念は
「絶対的他者を認め、自分という人格を<永遠の今>にて永遠に保証する」ことだったと
考えることもできて、自分はそう感じました。

パウロの「我生くるにあらず、キリスト我にあって生きる。」発言はまさにそれかなぁっと。
.

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　　　　　　　　 　 　 　 　 ..　-‐…=- ..._
　　　　　　　　　　　　 ／ ￣ Z.＿厂￣ミx､
　　　　　　　　　　　 /ﾆ二二二二二二二ﾆiヽ
　　　 　 　 　 　 　 /ﾆ〃￣ )=ﾆ=( ⌒ヽ、二|.ハ
.　　　　 　 　 　 　 li二|-+‐（二二）ー- l二=| 　l　　　　　　ではまず、前回の予告通りキリスト教というモノから説明していきましょうか
.　　　　　 　 　 　 ｜ﾆ|　ﾄﾊ!夊_メ,ﾊ/ﾒ人ﾆ丿　|
.　　　　　 　 　 　 人_人 |=== ∨　=== i｛ﾆ｝　 |　　　　　　そうですね、これはカトリック的には、という文言がつきますが
.　 　 　 　 　 　 　 ){ﾆ} 从　　　　 　 　 li'""　　|
　　　　　　　　　　 |"" l人　　'⌒ 　 _.ノjﾉ＼ノｿ　　　　　　キリスト教のなかで理想に限りなく近い信者の像とは
.　　　　　 　 　 　 ﾉ⌒)ノ,;ﾆ三二二三ニミxｿ丿
　　　　　　　　 　 　 　 ,二三⊂ﾆ⊃三三ニﾐ､　　　　　　　『２人以上に福音を広める為なら自らの命が失われることを顧みない人』ですね
　　　　 　 　 　 　 　 ｨニ三三|::I::|三三ニｨ＝Z
　　　　　 　 　 　 　 〈　〈三二|∬|ニニﾆ/　/　　　　　　　 まあ、これは理想に限りなく近い
　 　 　 　 　 　 　 　 ゝ 二二う旦こ二二 ノ
　　　　　　　　　　　 ／＼＼_ノ| ＿＿ ノヽ　　　　　　　　　つまりキリスト教ガンギマリな人とはという話であって、そんな人は滅多にいませんよ？
　　　　　　　　　　　ｸ'⌒メ￣:::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　 　 　 {（////）ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::癶　　　　　　 でも一応望ましい信者の形ですからキリスト教の本質的な物でもあります
　　　　　　　　 　 　 ｀￣´　　ゞ:::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣´


　　　　　 　 　 　 　 　 　 -┐　--　.r‐ミ、
　　　　　　　 　 　 ／二ﾆﾆ乂　　　ﾉ二ﾆ丶
　　　　　　　　　 /ﾆ"''二､、ﾆﾆ￣二二二ﾆ　　　　　　　　 キリスト教は『主への奉仕』が求められます
　 　 　 　 　 　 /|ﾆﾆ(＿＿＼ﾆ二二ﾆ（⌒)ﾆゝ
　　　　　　　　/,ﾉﾆﾆ=|７¨¨¨Τ､＿_／　/　　ヽ　　　　　　 これって、実は新約聖書って2つ分ける事が出来て
　 　 　 　 　 / 乂＿ノ∥　　 |从从　　 乂___ノ
. 　 　 　 　 /　 　 △ 弋　　.ﾉ　　 　 　 ∨△＼　　　　　　「キリストの言動を示す福音」と「パウロなど使徒の思想を示す書簡」
　　　　　∠　 　 　川 　 ｀¨´　　 　 　 　 Ⅵ|| 　＼
　　　 　 ／　　　 |　　 |　　　/￣　｝　　　 〉 　 厂　　　　　この２つの後ろの方に引っ張られてるんですね
.　　　　￣￣7＿ |　　 ト　　｛　　 /　 　 ｲ Λ/
.　　　　 　 　 　 八从 ／ニ≧=--=≦ Ｖ∨　　　　　　　　 いや、福音より書簡を重視しているわけじゃないんですが
　　　　　　　　　　　 /ニニニ[￣]ニニ|
　　　　　　 　 　 　 〈ニニニﾆΛ二二/＿_　　　　　　　　　前者は尊ぶべきキリストの生涯について書かれているので神話的性質があって
.　　　　　 　 　 　 　 ＞＜ニ/　 ＼／＿__ﾉ
　　　　　　　　 　 　 /　/＼__／＼／、　　　　　　　　　　　後者は信徒に対してどうこうしなさいって助言のような性質があるので
　　　　　 　 　 　 　 し/ 　 　 ／＼ 　 ＼
　　　　 　 　 　 　 　 /＿,.､イ二二i＼＿/　　　　　　　　　 後者がある種、実践的になっているとでも言いましょうかね……
.　　　　　　　 　 　 　 /　　 ﾉニﾆﾆ|　　＼

.

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　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　{　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　乂弋　_　-＝　￣ ¨ ｒ'"￣　 =- _
　　　　　　　　　　　　　　　　 ＞ ミ　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　　　　　　　／　／ﾆ＼　　　 　 ／ニﾆﾆ＼
　　　　　　　　　　 　 　 ／　／ニニニ=- _ -=ニニニニニ＼　　　　　ヽ　　　　　　　　後ろの使徒の思想に引っ張られると
　　　　　　　　　　　　, '　／ニニニニニニニニニニニニニﾆ＼
　　　 　 　 　 　 　 , '　 /ニニニニニニニニニニニニニニニニヽ　　 　 ‘，　　　　　　やっぱり自分の命って比較的軽いんですよ
　　　　　　　　　　 　　/ニニニニニニニニニニ=-＝ニニニニニ‘,　　　　 ，
　　　　　　 　 　 ,　　 ,ニニニニニニニニニﾆ/l !　　￣ -=ニニニﾆ,　　　　 ，　　　　　もし主のために死ぬことを躊躇うなら
　 　 　 　 　 　 /　　,ニニニ/ｌ |，ニニニニﾆ,' l｜　 　 _.|ヽニニﾆニ',　 　 　 ，
　　　　　　　　/　　 ,ニニニ'洲.‘､ニニニﾆﾆ,　! l_　A-¨ |　l,ニニﾆニ!　　　　:|　　　　　それは自分のことを主より大切に扱ってるものと同じですからね
　　　　　　 ／イ　　ｌニニニl リ ヽ，ニニニﾆ! l　! / ‘,　 |　l ,ニニﾆﾆl　　　 　|
　　　　　　　　 l 　 〈ニニﾆ zｭ。_　寸ニニﾆﾆ,l__ﾚ,斗示=ミ、‘,ニニニ|　　 | ､｜　　　　主を一番に思うなら自分のライフをコストに2人に福音宣教できるなら安いでしょう
　　　　　　　　 l　　Λニﾆﾆf 示ミ､ }ニニニﾆ ､ γ ⌒　ヽ ﾘ/}ニニﾆ, 　　 l　＼
　　　　　　　 　､　/　‘ニニ| {′ll　 Lニニニﾆﾆ>　 ｌ} 　　} |　lﾆ- ￣　　　 l　　　　　　 だって-1+2=1>0なわけですから！
　　　 　 　 　 　 ｖ{　/人ﾆﾆl弋　ll　l　ヽニﾆﾆ／弋　′ ,ノ｜ 　 !　　 　 　 ‘,
　　　　 　 　 　 　 V/ ｨ　￣l　 `ー ′ 　ヽ／ 　 XWXWX　! Λ |　　　　　　‘,　　　　　そもそも死後に永遠を約束されてるのになぜ死ぬことを躊躇うのですか、
　　　　　　　　　　 /'　‘, 　_ゝXWXWX　　 _ 　 - ､ 　 　 　 ﾚ　}`!　　　ﾘ、 　 ‘,
　　　　　　　　　　　　　 V/＞｡,_　　　 （ `′ 　　 」　,. ｡ ＜ 　 l　　 /V　＼ ＿乂　　　 まさか信じていない……？
　　　　　　　　　　　 ｒ ――＜V斗ﾆ＝----==＝≦ ／＼　／乂 /
　　　　　　　　　　　/　三三三ヽ三 ヽヽ三三三三ト----､　　　　　　　　　　　　　　　　とまあこんな感じです、ハイ
　　　　 　 　 　 　 /三三三三三寸三)└――― 」 三三‘,-　_
　　　　　　　　　 /三三三三三 ノ三三二二二二三ヽ三三，三＼


　　　　　　。＜,　　　　　　-　。　　＞。
　　　　　, ＜:.:.:.ーｓ.....ｓ＜:.:.://:.＼＼　ヽ
　　　　/ゝ ｒ" T`.,:ヽｒ .r ―― 、:.:.:.ヽヽ　ヽ　　　　　　　　　　　　　 これはキリスト教が成立した当初、弾圧される側だったことによります
　　　 i:.ゝ:ｒ＼ .|　.i ム.i　/ ／　ヽ Z:.i　.ヽ.∧
　　　ﾄ.:::::（　　＼ﾉ〉八ｗ／N　　ﾉ:.r-i　　i　 i　　　　　　　　　　　　　弾圧されてるときに
　　　| V／⊂ﾆ⊃ﾏ||||>⊂ニ⊃　＼ﾉ....| | |　|
　　　|　/V::::::::::::‘v ソ::::::::::::::::| i　　.ﾄ、| | |　|　　　　　　　　　　　　 『さあどうぞ弾圧なさい。貴方がなしたいと思う事をなさい。
　　/ / フ￣￣.ｒ――┐￣￣ﾉi　i::::i／　|　＼＼　　　　　　　　　　 　私が福音を宣べ伝えるために死ぬというのなら、喜んでそのために死にましょう。』
　 ´/　ゝ　u　 .i　 　 　 i　 u　/ | /　i　 |ー--`－`
　 森森森　　 i　　 　　 i　 u　 |/|　i　 |森森ァ　　　　　　　　　　　 なんて感じにやってたらもうそれはそれは馬鹿みたいに広がっちゃって
　彳森森森::.└――― '―森森ﾚ |　/森森森森森
　 ﾚ仆森森森森林―林森森森 ﾚi ./森森森森森　　　　　　　　　穏当にさせる間もなくそのまま残った感じです……
　　　/:.:.:.ﾘ林林林　　林林林林林V林林ー`林林
　 　 'ｒ＜:..r ´:.:.r//ヽ--＜//／:.〈:.:.林林:.:.:.:ヽ　　　　　　　　　　　 元々、磔刑に対する姿勢とかそこら辺の土台はあったんですけどね
　　 /:.:.:.;.（:.:.:.:.:.ｒ'＞.ｒ'ー--i:.:.:.:.:.:.:.Y:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:>

.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　 　　　 ,　　'　　　　 `　　、
　　　　　　　　　　　　　　　／ Ｖ ' -　 ＿　_, - '`､
　　　　　　　　　　　　　　/　 /二二_ _二二二r-,ﾆY　　　　　 こういった論理でテロ行為に走ったりするんでしょうかね、テロリストって
　　　　　　　　　　　 　　 l 　l二二/　　 ` 、二l　 lﾆlゝ
　　　　　　　　　　　　　 l　　lﾆ二/ーーー )二l.V iﾆi　　　　　 流石に「ちょっとそれはヤバいぞ」っておおよそのキリスト教は
　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　iニﾆｌ　　　｝ /ﾆ二`,　l l　　　　　 「そういうのやめてよね」とやんわりと止めてますよ？
　　　　　　　　　　　　/　 /　`--乂 _ツ　`　- '　　l `,
　　　　　　　　　　　　レ' l　/　V　l　　　　　　　　　ゝ　　　　　およその平和的なムスリムの方が過激派に辟易しているのと同じで
　　　　　　　　　　　　　　ｌ　ｌ　 l　 l　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　Ｖ 川 i　l　`>- - - i'　---ｧ　　　　　却って布教の邪魔にしかなりませんからね、「そういうの」
　　　　　　　　　　　　　　　　 　Ｖ　 /　　　 　lー　’
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｌ　　　　　l　　　　　　　　　ただ命を惜しむな、という話自体はそこまで否定できないんですよね
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖi　　　　i　　　　　　　　　命を惜しまずに危険な場所に行って、布教なり医療行為なりすること自体を否定したら
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ　　__　ｌ　　　　　　　　　色々と崩壊するので……
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ ／　.Ｖ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ／ﾆ- _　　 　 　 ＼
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆ-　_　 　 　 ＼
　　　　　　　　　　 ／ﾆﾆ- ＿＿_／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_　＼　　　　　　　　　ま、「奉仕の際は大局を見定める」といったところですか
　　　　 　 　 　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_　丶　　　　　　　　理想に限りなく近い信者の像とは
　　　 　 ｰ＝≦/ ﾆﾆ/ ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆヤ　⌒＼ﾆﾆﾆﾆﾆ-_
　　　　　　　　/ ﾆﾆ/　 　 寸ﾆﾆﾆﾆﾆ ﾔ |　　 |　 ﾏﾆﾆﾆﾆﾆ　　　　　　　　　本当の理想と言えば『恙なく穏当に大勢に広められる人』なんですが
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|　　　　 ﾏﾆﾆﾆﾆﾆ{､_|＿__|＿_|ﾆﾆﾆﾆﾆ |
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|-|――　|ﾆﾆﾆﾆﾆﾑ∧　 l| 　 }ﾆﾆﾆﾆﾆ |　　　　　　　　 で、この理想の信者という概念は
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|/! 　 　 /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾑ.u　 |　 ﾉﾆﾆﾆﾆﾆ/
　　　　　　　/ Vﾆﾆ　|　|＿〈ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆｱイ示￣}＼ﾆﾆﾆ/　　　　　　　　　『完徳』またはそれに人物としての接尾語をつけて完徳者と言います
　　　 　 　 /／∨ﾆﾆ〉圦 ん笊ﾆﾆﾆ-／　ん刈　′| ＼,/　∧
　　　　　　　　 /∨_∧ 　 乂ツ ＼／ヽ|　乂;ツ　　 | 　 　 / ∧　　　　　　　『キリストとの一致』といってもいいんですが
　　　　　 　 　 | /∨ ∧　ゞ==　　　　 　 ゞ==　 　 /　/　/　　/,
　　　　　　　　 /　 |　 ∧wぃ　　　　　　　　　ｗぃ/　/　/、　　｜　　　　　　普段からそれを目指して『キリスト者』や『クリスチャン』と名乗っているので
　　　　　　　 　 　 ,|　 ./ ＼u　　～～～＾ ｋ,,∧/　/　/::: ＼　｜
　　　　　　　 　 ／:|　/::::::::::＞...　　　　 　 |:::::::/／] ./:::::::::::::＼|＼　　　　　似たような語彙を使ってるとややこしくなるから、今回は『完徳』で行きますね
　　 　 　 　 　 ￣/:∨::::::::::::::::::::_f≧=-=≦|:::::::::::::::]/:::::::::::::::::::::(￣　　　　　これ、完全や完璧ではないですよ
　　　　　　　　　/:::::::::::::::::::::::::::(ニ|ﾆ-___∠:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　 　 |/|::::::::::::::::::::（⌒ﾆ|二二／::::::::::::::::::::::::::::::(⌒∨⌒二
　　　　　　　　　　|:::∧:::::::(⌒-ニﾉ二二￣￣|/|:::::::::::::::（⌒ﾆ二二二
　　　　　　　　　　|/　 ヽ|⌒ﾆニニニニ二二二|／＼(⌒ﾆ二二二二

.

6/13

　　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　,.　-‐'"´　　　　　　　___｀`- ､＿,,.-ノ
.,.-'"　　　　　　_,,.. -‐:::'"´::::::l　　　ヽ￣
　　　　　 ,.-＜::::::::::::::::::::::::::::::ﾑ　　　ﾉヽ
　　　　 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,､::` -'::::::::::ヽ
　　　 /:::::::::::::::::::::,..........,,::::::::/__` ､::::::::,.､::::ﾍ　　　　 　　完徳者というのはですね
　　 ./:::::::::::::::, '" ､,　 ./ ｀` ､:::::`i:::`´, ､::l::::::ﾍ
　　 l::::::::::::::/　　 / l / l ,l. /ﾍ::､':::::::,':::ゝ'::::::::ﾑ　　　　　主を完璧なものとしたときに、それに近しい存在……とでも言いましょうか
　　 l::::::::::::::l l ヾｧ====ｭ､/ l .l:::ﾉ:::／:::::__::::::::::l
　　 l:::::::::::::ﾉ l,/　 ,'´:::7 ヾ' ﾚ'､'::::/:,-'"　ﾍ::::::::l　　　　　「主を良い存在として貴んでいるのだから、貴方も尊き者になりなさい」
　　ﾍ-'"´　 l´ .ﾍ､ゝ-'　　／:::::::::::,'--､ l　l:::::::,'
　 ./::l　 l　l l ////｀¨´/ ｀ヽ､::::::::,'l7　 l ﾚ'::::::　　　　　　こんな感じの言葉がありまして、それに対してカトリックではその状態を
　/-:l 　 l l　l　　　　　　　　 ヽ／-- ' .//::::::/
./llllllll　　ﾘ /　　　　　　　　 /　　////.ヽ::::/　　　　　　完徳と名づけそこに至ることもサブ目的として持っています
l　/　l　　 /　　 =-_-､　　　　　　　 / 　 ヽ'
ﾚ' ﾚ' ﾍ　/. ヽ　　　　｀ﾞ``-　　 　 ノ /　l/l　　　　　　　 位置づけが難しいんですけどね
-ノ::::::::ﾍ'::ヽ､ ヽ､　　　　　 ,.. -'"　/ lﾍ//ﾍ
' ヽ::::::::::::::::::::`-､_ヽ､_,..-'"　　l　./l / /lﾍ､ﾍ　　　　　　 「信者がなすべき事」といっても微妙だし……
ﾆﾆヽ::::::::::::::::::::::::::::l /.l　 ,ｨ　 レ.l ﾚl/　　 ヾ､　　　　　　かと言って「主目的」と言われればまた微妙だし……
__ニニヽ､:::::::::::::::::::l:i:i:il/-.l　/ヽl
コゝ'_`=- ､`----'､,ヽ:i:i:i:i:ﾚ'ﾍ＿　　　　　　　　　　　　 本当、別段できなくたって構いやしないが、することを推奨されているモノですね
-'｀ﾞゝ__　　　｀Yr--ﾍ,ﾍ:i:i:i:i:i:i:i:i:iゝ.､
ニニニニﾆ=-'Lゝ-'-ﾍﾍ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:`i.､


　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .　　　　　 して、そのサブ目的の達成方法とは？
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l　　　　 禁欲でしょうか？　博愛、つまりは愛の実践でしょうか？
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^　　　 それとも狭き門をくぐることでしょうか？
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾　　　　　皆さん、どれだと思います？
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_

.

7/13

　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .　　　　　　　　 答えは全部です！
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l　　　　　　　 完徳というんですから可能な限り全てです
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^　　　　　　 主に近づこうとするのだから
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾　　　　　　　　それこそ善い事全てをしたってしすぎたという事はないんです！
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_　　　　　　　　　さて……長々と話しましたが、つまりですよ


　　　　　　　　　　　　　　　 　 .　　――‐-　 ..
　　　　　　　　　　　　　　　 ´
　　　　　　　　　　 　 ／,∧　　　 　 　 ／＼　　 　 ヽ
　　　　　　　　　　　/ // G＼/＿ﾄ_／ G G ＼　　　‘:.　　　　　　　　　　この『完徳』という概念こそが、おそらく
　　　 　 　 　 　 　 　 /GG__G GG G＿GGGG＼　　　＼
　　 　 　 　 　 　 ‘　/G /,!∧G G／.! ! |l＼GGG|　　　　 ＼　　　　　　　ミジュニキさんのおっしゃる『「わたし」の形成』なんだと思います
　　　　　　　　　 ｜｜Gl'~|　||GGｉ~「l¨iヽ!　} G G|　 　 　 ｛　＼
　　　　　 　 　 　 :!　|G |l､i､_||G G､ﾄ|､|_ l､/GGGj　　 ＼　＼　 ＼　　　 先に言った『キリストとの一致』という語彙では
.　　　　　　　　 　 〉∧_/字卒＼／卒字≧＼＿/　　　　!＼　＼　})
　　　　　　 　 　 /| i∧∧ ﾋｳ　　　 弋ウ :!｜　∧{　　　 ||　 ヽ　i　　　　 『絶対的な他者』という自らとキリストを一致させずに遠ざける語彙の概念が
　 　 　 　 　 　 / j/洲i 八　　′　　　　　| 1　,洲 ＼　　|l　　i|　|
　　　　　　　 　{! /　/.ｲ|| l＼　 --- 　 ／| |i　|||　 |　ヽ :| :、 jレ′　　　 個物的な矛盾のためにわかりづらいかと思いますがおよそ、同じことです
.　　　　　　 ＿／／|/ il|| | i/＞-:r‐_,,´／| |l　|||　 |　　ｉ ト=≧
.　　　　　　　￣　　 {　j八ﾚ（｛l　「￣￣　li| |レﾍ},_人　 }ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　,..ｧ≦|______＿|{/ /IiIiI＼　　　　　　　　　　　　　ところで、今やった『完徳』→『「わたし」の形成』ように
　　　　　　　　 　 　 　 ∠)IiIiI／/＼IiI└[]┐IiIiIiIｉIｉI＼　
　　　　　　　　 　 　 ／>‐┐ i￣￣￣〕‐┼[]┐iIiIiIiIiIト＼　　　　　　　　　 西田哲学の中でカトリックを理解しようとした場合なんですが
.　　　　　 　 　 　_/￣｀r‐┴ |77777└[__]┼[]┐iIiIiIi!'∧i＼　
.　　　　　　　 ／/| ￣｀|―　 |'///////il└[__]/IiIiIiIiI|'/∧IiIi＼　　　　　　これってカトリックという存在を一度壊して、西田哲学で再形成する形になるんですよね
.　　　　　 　 ヽI｛ { ￣>{―　 j'///////j|IiIiIiIi/IiIiIiIiIiI|'//∧iI／

.

8/13

　　　　　　　　 　 　 　 　 ..　-‐…=- ..._
　　　　　　　　　　　　 ／ ￣ Z.＿厂￣ミx､
　　　　　　　　　　　 /ﾆ二二二二二二二ﾆiヽ　　　　　　　あれですよ、写像なんですよ
　　　 　 　 　 　 　 /ﾆ〃￣ )=ﾆ=( ⌒ヽ、二|.ハ
.　　　　 　 　 　 　 li二|-+‐（二二）ー- l二=| 　l　　　　　　とどのつまり映された影
.　　　　　 　 　 　 ｜ﾆ|　ﾄﾊ!夊_メ,ﾊ/ﾒ人ﾆ丿　|
.　　　　　 　 　 　 人_人 |=== ∨　=== i｛ﾆ｝　 |　　　　　　コーヒーソーサーを真上から見れば円
.　 　 　 　 　 　 　 ){ﾆ} 从　　　　 　 　 li'""　　|　　　　　　真横から見れば三角錐ないし四角形みたいな感じで
　　　　　　　　　　 |"" l人　　'⌒ 　 _.ノjﾉ＼ノｿ
.　　　　　 　 　 　 ﾉ⌒)ノ,;ﾆ三二二三ニミxｿ丿　　　　　　物事は見方を変化させればそれだけ見え方が変化するんです
　　　　　　　　 　 　 　 ,二三⊂ﾆ⊃三三ニﾐ､
　　　　 　 　 　 　 　 ｨニ三三|::I::|三三ニｨ＝Z　　　　　　 西田哲学で解釈されたカトリックはカトリックの性質を帯びた西田哲学の物であって
　　　　　 　 　 　 　 〈　〈三二|∬|ニニﾆ/　/　　　　　　　 カトリックと完全に＝ではないんです
　 　 　 　 　 　 　 　 ゝ 二二う旦こ二二 ノ
　　　　　　　　　　　 ／＼＼_ノ| ＿＿ ノヽ　　　　　　　　　ここはね、断りを入れるべき場所なんで断りを入れておきます
　　　　　　　　　　　ｸ'⌒メ￣:::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　 　 　 {（////）ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::癶
　　　　　　　　 　 　 ｀￣´　　ゞ:::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣´


　　　　　　。＜,　　　　　　-　。　　＞。　　　　　　　　　　　 しかし、ではミジュニキさんが言ってることが
　　　　　, ＜:.:.:.ーｓ.....ｓ＜:.:.://:.＼＼　ヽ
　　　　/ゝ ｒ" T`.,:ヽｒ .r ―― 、:.:.:.ヽヽ　ヽ　　　　　　　　　 点で的外れの見当違いかと言えば、それもまた違いますよ
　　　 i:.ゝ:ｒ＼ .|　.i ム.i　/ ／　ヽ Z:.i　.ヽ.∧
　　　ﾄ.:::::（　　＼ﾉ〉八ｗ／N　　ﾉ:.r-i　　i　 i　　　　　　　　　ここら辺、敬意をもって接している事と一緒に表明した方が良いかと思うので
　　　| V／⊂ﾆ⊃ﾏ||||>⊂ニ⊃　＼ﾉ....| | |　|
　　　|　/V::::::::::::‘v ソ::::::::::::::::| i　　.ﾄ、| | |　|　　　　　　　　 一応そう言う話ではないと表明しておきます、というか前回の投稿でそういう信仰もあると言いましたしね
　　/ / フ￣￣.ｒ――┐￣￣ﾉi　i::::i／　|　＼＼
　 ´/　ゝ　u　 .i　 　 　 i　 u　/ | /　i　 |ー--`－`　　　　　 ああいや、情報の受信者が敬意を持っていたら発信者の言ってる内容の妥当性が変わるのか
　 森森森　　 i　　 　　 i　 u　 |/|　i　 |森森ァ
　彳森森森::.└――― '―森森ﾚ |　/森森森森森　　　　 なんて言ったら、それは違うだろうとなるんで
　 ﾚ仆森森森森林―林森森森 ﾚi ./森森森森森
　　　/:.:.:.ﾘ林林林　　林林林林林V林林ー`林林　　　　　表明を投稿に挟むか悩んだんですが、一応……
　 　 'ｒ＜:..r ´:.:.r//ヽ--＜//／:.〈:.:.林林:.:.:.:ヽ
　　 /:.:.:.;.（:.:.:.:.:.ｒ'＞.ｒ'ー--i:.:.:.:.:.:.:.Y:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:>　　　　　　 ま、予防線みたいなものです

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9/13

　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　／三三三三三`　､　　ﾄ
　　　　　　　　　　　　　，　　　　　／三三,ﾆ　'　` ､三三三三‘
　　　　　　　　　　　／　　　　　／三三／　　　／/ Y三三三三` ,
　　　　　　　　　　/　　　　　　/三三/　　　／　/:／ｌ三三ﾆﾆr-､ﾆｌ
　　　　　　　　　 /　　　　　　/三三/ 　 `／、 /:// ﾉ三三三/l　',ﾆ，　　　　　例えば、カトリックと西田哲学との間で問題になってくるのは
　　　　　　　 　 /　　　　　　L=-　'　　 ／　　/ - //三三三l　l　 ｌニｌ
　　　　 　 　 ／　　　　　　　　l　　　 ,ｲfｦ笊ﾐ､　 〈三三三ﾆi__,ｌ- l三l　　　　　パウロとアウグスチヌスの以下の発言です
　　　　 　 ／　　　　　　　　　l　　　/ ヽ乂ﾂ ｲ　 /＼三三／ ｲY三ﾉl
　 　 　 ／　　　　　　　　　　 |　i l l　　　　　 　 /.::／ `-ｨﾁ示ｌ　ｌ /　l　　　　　パ『我生くるにあらず、キリスト我にあって生きる』
　　　　 ￣￣/　　　　　　l　　i / l l　//////　　 　 　 (､乂ﾂ ｌ　ｌ '　 l.　　　　　ア『我が我を愛する』
　　　　 　 ／　　／ｌ　　　ｌ　　ｌ l　il　　　　　　　　　　 　〉//ｲｌ／ 　 ｌ
　　　　 　 ￣￣ V/　　乂l　 l `、li　 　　 ` -　　__,　　　　/ ｌ　　　/　　　　　　これらをカトリック的に発言を理解するとこうなります
　　　　　　　　　　　l　 /　 `.　l i `､　　　 　　 -　　　　, /　ｌ　 　 /
　　　　　　　　　　　| /　　|　`　ｌ　 `　　 　 　 　 　 　 ,　/　/　 ./　　　　　　　 パ「キリストは磔刑で死んじゃったけどさ、俺の心ン中に生きてるからョ……！
　　　　　　　　　　　ﾚ　　　Ｖ　`､、　　 `　、　　,　　　　/　/i　/　　　　　　　　 　　俺、しっかり生きるゼ…！」
　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　`, -_　　 `、　 　　 /　/ .l /
　　　　　　　　　　 r-=-=､`ミ　､　　　　　　　｝　　　/ ／　 i/`=--　　　　　　　ア「ま、人を愛する事ができるのは自分を愛せる人だけだよね。
　 　　　_____--===　　　　` 　､ﾌ　　　　　　　ﾄ。　' '　　　　　　/　l　　　　　　　　　やっぱ愛だぜ！自他ともに区別なく！貴賤なく！愛！サイコーだ！」
　 ｒ ’"　　　"=-､　　　 　　 ０　`　----　 '　　０。　 　 　 　 /　 ｌ
　/　　　　　　　　　`Ｙ　　０゜　　　　　　　　　　　　　`　　、　ｌ　　ｌ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　 　　　 ,　　'　　　　 `　　、
　　　　　　　　　　　　　　　／ Ｖ ' -　 ＿　_, - '`､　　　　　　ここで発言を西田幾多郎的に解釈するとこうなります
　　　　　　　　　　　　　　/　 /二二_ _二二二r-,ﾆY
　　　　　　　　　　　 　　 l 　l二二/　　 ` 、二l　 lﾆlゝ　　　　パ「絶対的な物を外に立てる事により自らは絶対的な物となった」
　　　　　　　　　　　　　 l　　lﾆ二/ーーー )二l.V iﾆi
　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　iニﾆｌ　　　｝ /ﾆ二`,　l l　　　　　ア「自愛の精神があるからこそ自我というモノが存在するんだ」
　　　　　　　　　　　　/　 /　`--乂 _ツ　`　- '　　l `,
　　　　　　　　　　　　レ' l　/　V　l　　　　　　　　　ゝ
　　　　　　　　　　　　　　ｌ　ｌ　 l　 l　　　　　　　　／　　　　　カトリックなんかふいんき（）軽くね？って思うでしょうけど
　　　　　　　　　　　　　　Ｖ 川 i　l　`>- - - i'　---ｧ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　Ｖ　 /　　　 　lー　’　　　　　こう、ラテン系の情熱を示すために少年誌っぽくしてみました
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｌ　　　　　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖi　　　　i　　　　　　　　語調に不満がある場合はもう各自で好きなように補完してください！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ　　__　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ ／　.Ｖ

.

10/13

　　　　　　　　 　 　 　 　 ..　-‐…=- ..._
　　　　　　　　　　　　 ／ ￣ Z.＿厂￣ミx､
　　　　　　　　　　　 /ﾆ二二二二二二二ﾆiヽ　　　　　　さて、この二者の解釈違いは
　　　 　 　 　 　 　 /ﾆ〃￣ )=ﾆ=( ⌒ヽ、二|.ハ
.　　　　 　 　 　 　 li二|-+‐（二二）ー- l二=| 　l　　　　　唯物論に対する唯心論のような相性の悪さを生み出します
.　　　　　 　 　 　 ｜ﾆ|　ﾄﾊ!夊_メ,ﾊ/ﾒ人ﾆ丿　|
.　　　　　 　 　 　 人_人 |=== ∨　=== i｛ﾆ｝　 |　　　　　特に、アウグスチヌスさんなんかは言ってることは絶対な物ではないよと
.　 　 　 　 　 　 　 ){ﾆ} 从　　　　 　 　 li'""　　|
　　　　　　　　　　 |"" l人　　'⌒ 　 _.ノjﾉ＼ノｿ　　　　　 カトリックでは彼の言論に異論を唱える事は多々あるので
.　　　　　 　 　 　 ﾉ⌒)ノ,;ﾆ三二二三ニミxｿ丿
　　　　　　　　 　 　 　 ,二三⊂ﾆ⊃三三ニﾐ､　　　　　　見解が違ってもそこまで関係ないんですけど
　　　　 　 　 　 　 　 ｨニ三三|::I::|三三ニｨ＝Z
　　　　　 　 　 　 　 〈　〈三二|∬|ニニﾆ/　/　　　　　　 パウロさんの方は聖書の文言（ｶﾞﾗﾃﾔ2:20）に対する解釈違いですから
　 　 　 　 　 　 　 　 ゝ 二二う旦こ二二 ノ
　　　　　　　　　　　 ／＼＼_ノ| ＿＿ ノヽ　　　　　　　　けっこー……はい
　　　　　　　　　　　ｸ'⌒メ￣:::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　 　 　 {（////）ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::癶
　　　　　　　　 　 　 ｀￣´　　ゞ:::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣´


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ／ﾆ- _　　 　 　 ＼
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆ-　_　 　 　 ＼
　　　　　　　　　　 ／ﾆﾆ- ＿＿_／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_　＼　　　　　　　　　　　でも、カトリックのアウグスチヌスさんの解釈は
　　　　 　 　 　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_　丶
　　　 　 ｰ＝≦/ ﾆﾆ/ ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆヤ　⌒＼ﾆﾆﾆﾆﾆ-_　　　　　　　　　　　西田幾多郎哲学の愛の実践、すなわち「わたし」の形成
　　　　　　　　/ ﾆﾆ/　 　 寸ﾆﾆﾆﾆﾆ ﾔ |　　 |　 ﾏﾆﾆﾆﾆﾆ
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|　　　　 ﾏﾆﾆﾆﾆﾆ{､_|＿__|＿_|ﾆﾆﾆﾆﾆ |　　　　　　　　　　これととかなり相性が良いようにも見えますし
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|-|――　|ﾆﾆﾆﾆﾆﾑ∧　 l| 　 }ﾆﾆﾆﾆﾆ |
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|/! 　 　 /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾑ.u　 |　 ﾉﾆﾆﾆﾆﾆ/　　　　　　　　　　 そこら辺で中和できてるような気もします
　　　　　　　/ Vﾆﾆ　|　|＿〈ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆｱイ示￣}＼ﾆﾆﾆ/
　　　 　 　 /／∨ﾆﾆ〉圦 ん笊ﾆﾆﾆ-／　ん刈　′| ＼,/　∧　　　　　　　　　 ま、アレっすよ「似て非なるもの」って関係っすよ……たぶん
　　　　　　　　 /∨_∧ 　 乂ツ ＼／ヽ|　乂;ツ　　 | 　 　 / ∧
　　　　　 　 　 | /∨ ∧　ゞ==　　　　 　 ゞ==　 　 /　/　/　　/,　　　　　　　　 こんな感じで、まったく別の物という訳ではなく
　　　　　　　　 /　 |　 ∧wぃ　　　　　　　　　ｗぃ/　/　/、　　｜
　　　　　　　 　 　 ,|　 ./ ＼u　　～～～＾ ｋ,,∧/　/　/::: ＼　｜　　　　　　　 似たものではあるんです
　　　　　　　 　 ／:|　/::::::::::＞...　　　　 　 |:::::::/／] ./:::::::::::::＼|＼
　　 　 　 　 　 ￣/:∨::::::::::::::::::::_f≧=-=≦|:::::::::::::::]/:::::::::::::::::::::(￣　　　　　　 西田哲学で解釈されたカトリックと実際にあるカトリックは
　　　　　　　　　/:::::::::::::::::::::::::::(ニ|ﾆ-___∠:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　 　 |/|::::::::::::::::::::（⌒ﾆ|二二／::::::::::::::::::::::::::::::(⌒∨⌒二　　　　　 これ、そもそも二者は同じキリスト教を見つめてるわけですからね
　　　　　　　　　　|:::∧:::::::(⌒-ニﾉ二二￣￣|/|:::::::::::::::（⌒ﾆ二二二
　　　　　　　　　　|/　 ヽ|⌒ﾆニニニニ二二二|／＼(⌒ﾆ二二二二

.

11/13

.　　　　　　　 ／　　　 　 ′　、　　　　　　 ＼　 ＼
.　　　　　　 /　　　　　 /　　　　　　＿＿　　　　　 丶　　　　　　　　　　　 ただ唯一無視できないのは、神という存在の在り方でしょうかね
　　　　 　 /　　 　 　 /　　　　　　/ニﾆﾆ≧s｡　　 　　，
　　　　　 ′　　＿　　　　　　　／ニニニニニ＼　　　，　　　　　　　　　　Catechismo(教理) della Chiesa Cattolica（カトリック教会の） Compendio（要約）
　　　　　|　　／ニニ≧=─=≦ﾆﾆ＞‐＜ニニニﾑ　 　 ，
　　　　　|　/ニニニニニニニﾆﾆ/　　　　ヽニﾆﾆﾑ　　　、　　　　　　　　 略してCCCCという本があるので、そう言った本を根拠に展開させていただきますが
　　　　　| /ニニニ＞＜ニニﾆﾆ{　　　｜　 ∨ニﾆﾑ　　 ヽ
　　　　　|.ｉニニﾆ/　　　＼ニニﾆ、　　 .!　　｜ニﾆﾆ!　　 、',
　　　　　|.{ニニﾆ|　　　　　寸ニニ､　 斗 ＜ }ニニﾆ|　', 　 ､',　　　　　　　>>3337の
　　　　　|.{ニニﾆ|　.从　　　}ニニﾆ､ﾊ/　　 __,,￣`YⅣ ∧　',＼　　　　　　「絶対的他者を認め、自分という人格を<永遠の今>にて永遠に保証する」ではないんですね
.　　　　 ハニニﾆ{　|　＼斗《ニニﾆ/ rz云苅 ㌻　'ニ.V.∧､ ヽ
.　　　　 |　Vニﾆ∧￣￣＿_z､`ｰ‐　　'" ゞ''´ 　.|　'ニ| ∨∧＼',　　　　　　物質的かつ精神的な永遠なんですよ、カトリックの言う永遠のいのちって
.　　　 　|　 ∨ニニ》 ≪ 芒ッﾊ　　　　　　　　 /|. Lﾆ」　 、 .!
.　　　　 |　　 ｰ ﾍ"＼从　¨´　　　 、 　 　 　 / .! |　Ⅳ　 |ヽ|
.　　　　 |　　/::| .∧　　ヽ　　　　　 ,-　ァ 　 ｲ　/ |　|`ト､/　　　　　　　　　　　　そもそも皆さん、天国ってどんな場所だと思っています？
　　　　 从　'ニ､　|∧　　　＼ｰ　 　￣　,ｨi{:i:i}ニﾆ! /ニニ＼
　　　　　| Ⅵﾆﾆ　.!ﾆ ゝ ＿__! ）､:i:i:i:i爪:i:i:i:／ニﾆ|/ニニニﾆ 、　　　　　　　　　あそこって精神的な、見るべき形のない楽園という訳ではなくて
　　　　　　/ニニニ/-_-_-_-_-〉ﾆ≧＝≦ニニニ＼ニニニﾆﾆ
　　　　　　|ニニニ'-_-_-_-_-./ニニニ/::::∨ニニニ＼ニニニﾆ_　　　　　　　　 実際にある、この世界のどこかに存在している場所なんですよ
　　　　　 /!ニﾆﾆ/-_-_-_-_-/ニニニ/::::::::::∨ニニﾆﾆヽニニニﾆ=-　＿
.　　　　 /ニニニ'-_-_-_-_-_'ニニ=─　￣　　 ≧s｡ニニ∨ニニニニニニ_.
　　　　/ニニニ/-_-_-_-_-_′ﾆﾆ{　　 =────= ミh｡､Vニニニニニニ}　　　　　　　つまり物質的な側面もあるわけです
.　　　/ニニニ/_-_-_-_-_-_'ニニ/￣:::::::::ヽ:::r'"::::::::寸ﾆ=-､Vニニニニﾆ=-
　　 /ニニニ/-_-＞へ_-_/ニﾆ/:::::::::::::::::::::､!:::::::::::::::∨ニニヽニﾆﾆ／_-}-､　　　　　　　故に、永遠のいのちとは物質的な神から授かる物でもあるわけです
.　 /ニニﾆﾆヽ／:::::::::::::Ⅵニﾆ/::.:.:.:.:.:.:.:::::::::ﾊ::::.:.:.:.:.:.:.:}ニニニ}!ﾆ/_-_-,､/､/　＞ 、
　/ニニニニ人:::::::::::::::::∨ﾆﾆ{:::::...:.:.:.:.:::::::::::::}!:::.:.:.:.:.:.:.|ニニニ}/-_-/ヽ /⌒/ヽr､_」
　＼ニ＞イ-_-.＼:::::::::::/ニﾆ∧:::::::::::::::::::::::::::|:::::::::::::::::|ニニﾆ/_-／}　/|¨ /ｰ　}　} }
￣￣￣/-_-_-_-_-￣-:{ニニﾆﾆ::::::::::::::::::::::::/::::::::::::::::::!ニニ/ﾆ./　/`/人 {ｰ ./　/′￣￣

.

12/13

　　　　　　　　　　 　 　 　 ／／　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　　/　(　　_　 -=　¨＿__　　　　　=- _
　　　　　　　　　 　 　 　 乂　>'^ 、＿..｡イニﾆﾆ＼　　　　　　ヽ
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／ニニニニニニニニﾆ＼　　　　　　＼
　　　 　 　 　 　 　 　 　 /ニ／!ニニニ=-'"⌒ヽニニヽ 　 　 　 　 ‘､
　　　　　　　　 　 　 　 ｨ'ニ,' ｌ lニニニ/　　　　　ﾏﾆﾆﾆ,　　　　　 　 ‘､
　　　　　　　　　 　 ／'ニﾆ　ｌ lニニﾆ/l　　　　　　ﾏニニ,　　　　　　　 ＼　　　　　　　カトリックでは信仰という精神的な物で確かに
　　　　　　　　　　 ￣,ニﾆ'　{ lニニﾆl l‘,　 |　　 　 }ニﾆﾆ,　　　　　　 、　＼
　　　　　　　　　　　 ,ニﾆl　ト!|ニニﾆ! !-＼l‐＼-　lニニﾆ!　　　　　　‘,=‐- `　　　　　主から霊魂や精神という非物質的なモノも永遠を保証します
　　　　　　　　　　　,ニニl　Fﾐ!ニﾆニl l ｭｚ芸弃ミ lニニﾆ|　　 　 　 　 ‘､
　　　　　　　　　　　lニニ| 弋〈ニニニ> 　 丈沙 |/ニニﾆl　　　　　　　　 ＼　　　　　 でも、肉体が死を迎えて霊魂とからだが分離した後
　　　　　　　　　　　`-.二ｌ　|　 寸ﾆ／ {　 　　　 /ニニニ'　　　　　　　‘ ￣
　　　　　　　　　　 /　ﾉ| l　 |　ヽ `'＼{` 　 　 　 `h．ﾆ／　　　　　　　＼‘，　　　　　　最後の審判の時には主によってからだを作り直されて
　　　　　　　　 　 ￣　/｜ 人 　 　 　 　 　 　 　 |　|`ﾑ　　　　　　　　　 ＼
　 　 　 　 　 　 　 　 /／! Λ ＼　　　､　　　　　 l　'/ﾆ}､　　 l　　　　　 　ミ`　　　　　 そこに霊魂をまた入れられるんです
　　　　　　　　　　　　 　 V　‘,　 ヽ　　　　　 _　ｲ|/ ””,'|‘､　 ｌ＼　　!=--―`
　　　　　　　　　　　　　　　　 ‘ 　,､＞―‐=ｚｚｚｚｚｚｚｚｧ　　＼l　 ‘'　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　 V　`}ﾆ}l{ニニニニﾆﾆl/　　　　　　　　　　　　　　　　　善人は恵みを受ける為、悪人は裁きを受ける為
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}ﾆ}l{ニニニニﾆﾆj＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　_-=ﾆ{ﾆ}l{ニニニ斗s≦ニニ=-_　　　　　　　　　　　　　今度は肉体が朽ちる事のないようにされた形で
　　　　　　　　　　　　　　　／＞'"⌒ヽl{== ／ニニニニニニﾆヽ
　　　　　　　　　　　　　　/／ム＿＿ ﾉ=／ニニニニニニニニニ，　　　　　　　　　　これで、肉体もまた永遠を保証されているのです
　　　　　　　　　　　　　,.ｲ／:／:::::ラ=／ニニニニニニニニニﾆﾆ,
　　　　　　　　　　 _ イ／:;:::'::::::;ィ=／/ニニニニニニﾆﾆl|ニニﾆﾆl
　　　　　　　　 γィ／:／:::;::イ=／ニ,ニニニニニニニﾆl l ニニニl　　　　　　　　　　 哲学的には死後なんてわからないし、
　　　　　　　　 /／::::,'::::::f==／ニﾆ,'ニニニニニニニﾆl::::lニニﾆﾆl
　　　 　 　 　 〈｛:::::::,'::::::::l==ｌニ／/ニニニニニニニﾆl:::::::!ニニﾆl l　　　　　　　　　　 信仰により精神的な永遠が得られるだけで終わるんですけど……
　　　　　 　 　 |l｝::::l::::::::::l==lﾆ'ﾆ/／lニニ／ヽニニﾆｌ:::::::::lニニ Λl
　　　　　 　 　 |l｝::::l::::::::::l==l/ニニﾆ!ﾆ／ﾆﾆﾆヽニ l::::::::::::|ﾆニ/


　　　　　　。＜,　　　　　　-　。　　＞。
　　　　　, ＜:.:.:.ーｓ.....ｓ＜:.:.://:.＼＼　ヽ　　　　　　　　　ここら辺、哲学と宗教が一番相性が悪い所で……
　　　　/ゝ ｒ" T`.,:ヽｒ .r ―― 、:.:.:.ヽヽ　ヽ
　　　 i:.ゝ:ｒ＼ .|　.i ム.i　/ ／　ヽ Z:.i　.ヽ.∧.　　　　　　　哲学は分かる所から論理的に一歩一歩進めますが
　　　ﾄ.:::::（　　＼ﾉ〉八ｗ／N　　ﾉ:.r-i　　i　 i
　　　| V／⊂ﾆ⊃ﾏ||||>⊂ニ⊃　＼ﾉ....| | |　|　　　　　　　宗教は外なる者のもたらす知識を善いものだと確信して事実だと受け入れて行くので
　　　|　/V::::::::::::‘v ソ::::::::::::::::| i　　.ﾄ、| | |　|
　　/ / フ￣￣.ｒ――┐￣￣ﾉi　i::::i／　|　＼＼　　　　　宗教を哲学する事も哲学を宗教する事も、両方できますが両者は決して＝で繋げられない
　 ´/　ゝ　u　 .i　 　 　 i　 u　/ | /　i　 |ー--`－`
　 森森森　　 i　　 　　 i　 u　 |/|　i　 |森森ァ　　　　　　相容れない物なんです
　彳森森森::.└――― '―森森ﾚ |　/森森森森森
　 ﾚ仆森森森森林―林森森森 ﾚi ./森森森森森.　　　故に、キリスト教の保証する永遠と西田哲学で保障される永遠は質が違うのです
　　　/:.:.:.ﾘ林林林　　林林林林林V林林ー`林林
　 　 'ｒ＜:..r ´:.:.r//ヽ--＜//／:.〈:.:.林林:.:.:.:ヽ　　　　　　前者は主によって保障されるのに対し、後者は人の動作によって保障されるのです
　　 /:.:.:.;.（:.:.:.:.:.ｒ'＞.ｒ'ー--i:.:.:.:.:.:.:.Y:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:>

.

13/13

　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　{　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　乂弋　_　-＝　￣ ¨ ｒ'"￣　 =- _
　　　　　　　　　　　　　　　　 ＞ ミ　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　　　　　　　／　／ﾆ＼　　　 　 ／ニﾆﾆ＼
　　　　　　　　　　 　 　 ／　／ニニニ=- _ -=ニニニニニ＼　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　, '　／ニニニニニニニニニニニニニﾆ＼
　　　 　 　 　 　 　 , '　 /ニニニニニニニニニニニニニニニニヽ　　 　 ‘，　　　　　　 Q. つまり？
　　　　　　　　　　 　　/ニニニニニニニニニニ=-＝ニニニニニ‘,　　　　 ，
　　　　　　 　 　 ,　　 ,ニニニニニニニニニﾆ/l !　　￣ -=ニニニﾆ,　　　　 ，　　　　　 A. 西田幾多郎さんの思想を受けたミジュニキさんの意見は間違いじゃない
　 　 　 　 　 　 /　　,ニニニ/ｌ |，ニニニニﾆ,' l｜　 　 _.|ヽニニﾆニ',　 　 　 ，
　　　　　　　　/　　 ,ニニニ'洲.‘､ニニニﾆﾆ,　! l_　A-¨ |　l,ニニﾆニ!　　　　:|　　　　　　　でも厳密に言えば宗教的教義をそのままの事実として見ずに
　　　　　　 ／イ　　ｌニニニl リ ヽ，ニニニﾆ! l　! / ‘,　 |　l ,ニニﾆﾆl　　　 　|　　　　　　　抽象的事実と見ているからカトリック内では出発点が違うと言わざるを得ない
　　　　　　　　 l 　 〈ニニﾆ zｭ。_　寸ニニﾆﾆ,l__ﾚ,斗示=ミ、‘,ニニニ|　　 | ､｜
　　　　　　　　 l　　Λニﾆﾆf 示ミ､ }ニニニﾆ ､ γ ⌒　ヽ ﾘ/}ニニﾆ, 　　 l　＼　　　　　　 カトリックから離れて、宗教をある種の思想形態
　　　　　　　 　､　/　‘ニニ| {′ll　 Lニニニﾆﾆ>　 ｌ} 　　} |　lﾆ- ￣　　　 l　　　　　　　　　つまり道具や目的に対する手段としてみれば出発点も正しい
　　　 　 　 　 　 ｖ{　/人ﾆﾆl弋　ll　l　ヽニﾆﾆ／弋　′ ,ノ｜ 　 !　　 　 　 ‘,
　　　　 　 　 　 　 V/ ｨ　￣l　 `ー ′ 　ヽ／ 　 XWXWX　! Λ |　　　　　　‘,
　　　　　　　　　　 /'　‘, 　_ゝXWXWX　　 _ 　 - ､ 　 　 　 ﾚ　}`!　　　ﾘ、 　 ‘,　　　　　ここら辺はですねー、信者はこう語らざるを得ないので否定はしてますけど
　　　　　　　　　　　　　 V/＞｡,_　　　 （ `′ 　　 」　,. ｡ ＜ 　 l　　 /V　＼ ＿乂
　　　　　　　　　　　 ｒ ――＜V斗ﾆ＝----==＝≦ ／＼　／乂 /　　　　　　　　　　　 それでも出発点以外はあってるんですよね、興味深い事に
　　　　　　　　　　　/　三三三ヽ三 ヽヽ三三三三ト----､
　　　　 　 　 　 　 /三三三三三寸三)└――― 」 三三‘,-　_　　　　　　　　　　　　　 山の頂上を目指してたらどこを出発点としても同じ見たいな感じですかね
　　　　　　　　　 /三三三三三 ノ三三二二二二三ヽ三三，三＼


　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .　　　　　　　ふぅ……およそこんなかんじです！
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l　　　　　　分割して細かくやろうかと思ったんですけど
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^　　　　　たぶんミジュニキさんなら理解してくれると考えたので、1回に収めて投稿させていただきました！
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾　　　　　　 もしこんな解答じゃ不満だ！って場合は書いてください
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_　　　　　　　 もう少し頑張ります


おしまい

投稿は以上です！
前回の投稿が前の前のスレで5000行かないくらいですから皆さんとはおよそ20000レスぶりってことですか？
早い、あまりにも早すぎる……読者投稿ラッシュも米大統領選もありましたからね
一応、質問があれば受け付けます
本当はもっと買った本の内容をやろうかと思ったんですけど
ミジュニキさんの投稿の蛇足的なものになりそうだったのでそこら辺は省きました
あの内容をあれよりわかり易く、とかは無理でしたので
そこを抜いても投稿が結構長くなってしまいましたしね、そこは申し訳ない

>>3360
「神の国は近づいている」みたいなやつ見たことないですか？
黒地に黄色い文字で書いてる「ﾈｺと和解せよ」の看板の亜種なんですけど
あれがそうです、物質的にも精神的にもある、みたいな感じで普段はぼかされてますけど

CCのほんわかぱっぱ解説！～１６かいめ～

1/7


　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､　　　　　　　　　　スレの消費速度がﾔﾊﾞﾊﾞ.......
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V　　　　　　　それはさておき、今回は色々と諸事情があって四終の解説やります！
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､　　　　　　 四終とはカトリックの用語で『死』『審判』『天国』『地獄』の４つを指します
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l　　　　　　　 『死』とか『地獄』とかちょろちょろ言っていたので
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､　　　　　　　　　 ここまでくると皆さんには今更だとは思いますが、まあ一応……
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_


　　　　　　 　 　 ..　 -‐=‐-　.
　　　　　　　.,+'‘.　　　　　　　　`　.、　　　　　　　　　　　 一つずつ順番に説明していきましょう
　　　　　 .／　 ,zt,. 　 　　　　r=.､　 ＼
　　　　 .,.'　 ／//ﾊ .　　　ヽ ////ヽ,　 ヽ　　　　　　　　　まず『死』、ラテン語では[morte]
　　　 , '　,z7/////弋＿＿ノ//////ヽ,.　ヽ
　　 .,'　 /////＞=＜/////＞=＜/:/∧　 ',　　　　　　　 これは単純明快、いつも皆さんの周りに溢れてるあれです
　　/.　////jﾒ ヽ　　 .V/// iヽ ヽ　V//∧.∧
　./ ., '|////{ .;　i｀; 、;.}//{　i_ V´i　}////! ;. i　　　　　　 アダムとイブが蛇にそそのかされた結果、原罪として伝播してきたアダムへの罰みたいなもので
∠イ　|////ﾊi　≧x､ .//;ﾊ ,.ィ≦ i /////! .ﾄ､'
　 ,'／ Ⅳ=''".i　乂ｚu.<///>.ｕzﾉ　i｀T～ﾐ!　!、　　　　　　まあご先祖様のとばっちりですね、一応は主からの恵み的な側面はあるんですが……
　,-=V　　i .V.!　　　 　 '+'　　　　　!./　i　 V=-､
　ﾏム　　.| 込i. 　 　 　　　　　　　 i/.i　!,　　マﾑ　　　　　この死により肉体と魂が離れ離れになって肉体は腐るなり焼かれるなりします
　 "__州ﾘi__!___>.、　 ⊂==⊃ 　 ,.イ__.i !_ヽ. i__"＿
r": : : : : : : i : : : : :≧=‐--‐=≦: : : : ﾞi': : : : : : : : : x　　　 つまり魂だけの独立状態になっちゃいます
{: : : : : : : : : : : : : ///>+++<//∧: : : : : : : : : : : : : :}

.

2/7

　　　　　 　 　 　 　 　 　 -┐　--　.r‐ミ、
　　　　　　　 　 　 ／二ﾆﾆ乂　　　ﾉ二ﾆ丶
　　　　　　　　　 /ﾆ"''二､、ﾆﾆ￣二二二ﾆ　　　　　　　　　次に『審判』[dannazione]
　 　 　 　 　 　 /|ﾆﾆ(＿＿＼ﾆ二二ﾆ（⌒)ﾆゝ
　　　　　　　　/,ﾉﾆﾆ=|７¨¨¨Τ､＿_／　/　　ヽ　　　　　　 この四終って言葉はカトリック用語なんでカトリック的な説明になりますが
　 　 　 　 　 / 乂＿ノ∥　　 |从从　　 乂___ノ
. 　 　 　 　 /　 　 △ 弋　　.ﾉ　　 　 　 ∨△＼　　　　　　 死んだらまずまっさきにある私審判で『天国』or『地獄』を決められます
　　　　　∠　 　 　川 　 ｀¨´　　 　 　 　 Ⅵ|| 　＼
　　　 　 ／　　　 |　　 |　　　/￣　｝　　　 〉 　 厂　　　　　 そこで『死』で分離した魂だけ先に送られます
.　　　　￣￣7＿ |　　 ト　　｛　　 /　 　 ｲ Λ/
.　　　　 　 　 　 八从 ／ニ≧=--=≦ Ｖ∨　　　　　　　　　次に終末の後、公審判や最後の審判と呼ばれる審判で
　　　　　　　　　　　 /ニニニ[￣]ニニ|
　　　　　　 　 　 　 〈ニニニﾆΛ二二/＿_　　　　　　　　　 肉体をもう一度作り直されて復活しもう一度裁かれるわけです
.　　　　　 　 　 　 　 ＞＜ニ/　 ＼／＿__ﾉ
　　　　　　　　 　 　 /　/＼__／＼／、　
　　　　　 　 　 　 　 し/ 　 　 ／＼ 　 ＼　　　　　　　　　 このシリーズの初回（ttps://yaruonichijou.blog.fc2.com/blog-entry-45605.html）で
　　　　 　 　 　 　 　 /＿,.､イ二二i＼＿/
.　　　　　　　 　 　 　 /　　 ﾉニﾆﾆ|　　＼　　　　　　　　　 詳しくやってますね、この説明


　　　　　　　　　　　　　　　 　 .　　――‐-　 ..
　　　　　　　　　　　　　　　 ´
　　　　　　　　　　 　 ／,∧　　　 　 　 ／＼　　 　 ヽ
　　　　　　　　　　　/ // G＼/＿ﾄ_／ G G ＼　　　‘:.
　　　 　 　 　 　 　 　 /GG__G GG G＿GGGG＼　　　＼
　　 　 　 　 　 　 ‘　/G /,!∧G G／.! ! |l＼GGG|　　　　 ＼　　　　　　　　さて次に『天国』の説明です
　　　　　　　　　 ｜｜Gl'~|　||GGｉ~「l¨iヽ!　} G G|　 　 　 ｛　＼
　　　　　 　 　 　 :!　|G |l､i､_||G G､ﾄ|､|_ l､/GGGj　　 ＼　＼　 ＼　　　　 まず皆さんが『天国』って聞いてぱっと思い付くものはおそらく
.　　　　　　　　 　 〉∧_/字卒＼／卒字≧＼＿/　　　　!＼　＼　})
　　　　　　 　 　 /| i∧∧ ﾋｳ　　　 弋ウ :!｜　∧{　　　 ||　 ヽ　i　　　　　 [paradiso]　[cielo]　[regno di dio] という三つのものが合わさった概念です
　 　 　 　 　 　 / j/洲i 八　　′　　　　　| 1　,洲 ＼　　|l　　i|　|
　　　　　　　 　{! /　/.ｲ|| l＼　 --- 　 ／| |i　|||　 |　ヽ :| :、 jレ′　　　　 『楽園』『天国』『神の王国』が一応のそれぞれの日本語訳ですね
.　　　　　　 ＿／／|/ il|| | i/＞-:r‐_,,´／| |l　|||　 |　　ｉ ト=≧
.　　　　　　　￣　　 {　j八ﾚ（｛l　「￣￣　li| |レﾍ},_人　 }ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　,..ｧ≦|______＿|{/ /IiIiI＼　　　　　　　　　　　　　まあ、どれも物質的には同じ場所を指してはいるんですが
　　　　　　　　 　 　 　 ∠)IiIiI／/＼IiI└[]┐IiIiIiIｉIｉI＼
　　　　　　　　 　 　 ／>‐┐ i￣￣￣〕‐┼[]┐iIiIiIiIiIト＼　　　　　　　　　 それぞれはちょっとだけ意味合いが違うので呼び分けられてるんですね
.　　　　　 　 　 　_/￣｀r‐┴ |77777└[__]┼[]┐iIiIiIi!'∧i＼
.　　　　　　　 ／/| ￣｀|―　 |'///////il└[__]/IiIiIiIiI|'/∧IiIi＼
.　　　　　 　 ヽI｛ { ￣>{―　 j'///////j|IiIiIiIi/IiIiIiIiIiI|'//∧iI／

.

3/7

　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V　　　　　まずニュアンスが皆さんにわかりやすいのから行きますと
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､　　　　[cielo]はキリスト教において特に瑕疵のない人が私審判の後に行く場所です
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l　　　　　そこでキリストとマリア、諸天使に諸聖人を中心として教会を築き
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､　　　　　　　恵みを受けながら私たち生者と主とを取りなしたりしています
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　 　　　 ,　　'　　　　 `　　、
　　　　　　　　　　　　　　　／ Ｖ ' -　 ＿　_, - '`､
　　　　　　　　　　　　　　/　 /二二_ _二二二r-,ﾆY
　　　　　　　　　　　 　　 l 　l二二/　　 ` 、二l　 lﾆlゝ　　　　　[paradiso]とは、まあ楽園の名の通り至高の幸福に溢れた場所ですね
　　　　　　　　　　　　　 l　　lﾆ二/ーーー )二l.V iﾆi
　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　iニﾆｌ　　　｝ /ﾆ二`,　l l　　　　　　煉獄行ってる人もいつかはここに辿り着きます
　　　　　　　　　　　　/　 /　`--乂 _ツ　`　- '　　l `,
　　　　　　　　　　　　レ' l　/　V　l　　　　　　　　　ゝ　　　　　 ニュアンスとしては[cielo]と[regno di dio]の中間、あるいは複合体ですね
　　　　　　　　　　　　　　ｌ　ｌ　 l　 l　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　Ｖ 川 i　l　`>- - - i'　---ｧ　　　　　皆さんの中で『天国』と聞いたときに思い浮かぶイメージで
　　　　　　　　　　　　　　　　 　Ｖ　 /　　　 　lー　’
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｌ　　　　　l　　　　　　　　　あれら3者の中で一番近いんじゃないでしょうか
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖi　　　　i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ　　__　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ ／　.Ｖ

.

4/7

　　　　　　　　　　 　 　 　 ／／　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　　/　(　　_　 -=　¨＿__　　　　　=- _
　　　　　　　　　 　 　 　 乂　>'^ 、＿..｡イニﾆﾆ＼　　　　　　ヽ
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／ニニニニニニニニﾆ＼　　　　　　＼　　　　　　　　　 [regno di dio]とは『神の王国』の名の通り、神を王とする国です
　　　 　 　 　 　 　 　 　 /ニ／!ニニニ=-'"⌒ヽニニヽ 　 　 　 　 ‘､
　　　　　　　　 　 　 　 ｨ'ニ,' ｌ lニニニ/　　　　　ﾏﾆﾆﾆ,　　　　　 　 ‘､　　　　　　　王とする国、というのが非常に重要ですね
　　　　　　　　　 　 ／'ニﾆ　ｌ lニニﾆ/l　　　　　　ﾏニニ,　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　 ￣,ニﾆ'　{ lニニﾆl l‘,　 |　　 　 }ニﾆﾆ,　　　　　　 、　＼　　　　 三位一体の子のペルソナであるイエス様も神ですから
　　　　　　　　　　　 ,ニﾆl　ト!|ニニﾆ! !-＼l‐＼-　lニニﾆ!　　　　　　‘,=‐- `
　　　　　　　　　　　,ニニl　Fﾐ!ニﾆニl l ｭｚ芸弃ミ lニニﾆ|　　 　 　 　 ‘､　　　　　　キリストの尊さや威厳を強く主張したい時とかはこれを使います
　　　　　　　　　　　lニニ| 弋〈ニニニ> 　 丈沙 |/ニニﾆl　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　`-.二ｌ　|　 寸ﾆ／ {　 　　　 /ニニニ'　　　　　　　‘ ￣　　　　　また、こちらの語彙は最後の審判の後の『天国』を指すことが多いですね
　　　　　　　　　　 /　ﾉ| l　 |　ヽ `'＼{` 　 　 　 `h．ﾆ／　　　　　　　＼‘，
　　　　　　　　 　 ￣　/｜ 人 　 　 　 　 　 　 　 |　|`ﾑ　　　　　　　　　 ＼
　 　 　 　 　 　 　 　 /／! Λ ＼　　　､　　　　　 l　'/ﾆ}､　　 l　　　　　 　ミ`　　　　ここら辺、何故『最後の審判』の後の『天国』は『神の王国』と呼ばれるのかって言う説明は
　　　　　　　　　　　　 　 V　‘,　 ヽ　　　　　 _　ｲ|/ ””,'|‘､　 ｌ＼　　!=--―`
　　　　　　　　　　　　　　　　 ‘ 　,､＞―‐=ｚｚｚｚｚｚｚｚｧ　　＼l　 ‘'　l　　　　　　　　 預言とかも色々関わってくるんですけど……そこをやると長くなるので止めておきます
　　　　　　　　　　　　　　　　　 V　`}ﾆ}l{ニニニニﾆﾆl/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}ﾆ}l{ニニニニﾆﾆj＿　　　　　　　　　　　　　　　[cielo]が出てくる福音は～～～とかやらなくちゃいけないので
　　　　　　　　　　　　　　　　　_-=ﾆ{ﾆ}l{ニニニ斗s≦ニニ=-_
　　　　　　　　　　　　　　　／＞'"⌒ヽl{== ／ニニニニニニﾆヽ
　　　　　　　　　　　　　　/／ム＿＿ ﾉ=／ニニニニニニニニニ，　　　　　　　　　ま、雑に[cielo]：最後の審判以前の『天国』
　　　　　　　　　　　　　,.ｲ／:／:::::ラ=／ニニニニニニニニニﾆﾆ,　　　　　　　　　 　　　　　[paradiso]：↑と↓の中間のニュアンス
　　　　　　　　　　 _ イ／:;:::'::::::;ィ=／/ニニニニニニﾆﾆl|ニニﾆﾆl　　　　　　　　　 　　　　　[regno di dio]：最後の審判以後の『天国』　　　と覚えておけば良いでしょう
　　　　　　　　 γィ／:／:::;::イ=／ニ,ニニニニニニニﾆl l ニニニl
　　　　　　　　 /／::::,'::::::f==／ニﾆ,'ニニニニニニニﾆl::::lニニﾆﾆl　　　　　　　　　 なんで、『天国』と『神の王国』は
　　　 　 　 　 〈｛:::::::,'::::::::l==ｌニ／/ニニニニニニニﾆl:::::::!ニニﾆl l
　　　　　 　 　 |l｝::::l::::::::::l==lﾆ'ﾆ/／lニニ／ヽニニﾆｌ:::::::::lニニ Λl　　　　　　　　　違うモノといえば違うんですが同じものといえば同じになる微妙な関係です
　　　　　 　 　 |l｝::::l::::::::::l==l/ニニﾆ!ﾆ／ﾆﾆﾆヽニ l::::::::::::|ﾆニ/

.

5/7

　　　　　　。＜,　　　　　　-　。　　＞。
　　　　　, ＜:.:.:.ーｓ.....ｓ＜:.:.://:.＼＼　ヽ　　　　　　　　　　さて、最後に『地獄』ですね
　　　　/ゝ ｒ" T`.,:ヽｒ .r ―― 、:.:.:.ヽヽ　ヽ
　　　 i:.ゝ:ｒ＼ .|　.i ム.i　/ ／　ヽ Z:.i　.ヽ.∧　　　　　　　　前に「キリスト教に地獄という概念は無く、死者はみなパライソ（天国）に行って
　　　ﾄ.:::::（　　＼ﾉ〉八ｗ／N　　ﾉ:.r-i　　i　 i　　　　　　　　　　　ヘル（地獄）は罪を犯した死者が行く所では無く悪魔のいる場所」
　　　| V／⊂ﾆ⊃ﾏ||||>⊂ニ⊃　＼ﾉ....| | |　|
　　　|　/V::::::::::::‘v ソ::::::::::::::::| i　　.ﾄ、| | |　|　　　　　　　　といった風に勘違いしている人がいましたが
　　/ / フ￣￣.ｒ――┐￣￣ﾉi　i::::i／　|　＼＼
　 ´/　ゝ　u　 .i　 　 　 i　 u　/ | /　i　 |ー--`－`　　　　　これはおそらく『陰府（よみ）』と『地獄の成立過程』を混同しているのだと思います
　 森森森　　 i　　 　　 i　 u　 |/|　i　 |森森ァ
　彳森森森::.└――― '―森森ﾚ |　/森森森森森　　　 ユダヤ教の初期って降霊術があったりで色々と複雑なんですけど
　 ﾚ仆森森森森林―林森森森 ﾚi ./森森森森森
　　　/:.:.:.ﾘ林林林　　林林林林林V林林ー`林林　　　　 その名残に関する複雑な知識が複雑な事故を起こしたのかなと……
　 　 'ｒ＜:..r ´:.:.r//ヽ--＜//／:.〈:.:.林林:.:.:.:ヽ
　　 /:.:.:.;.（:.:.:.:.:.ｒ'＞.ｒ'ー--i:.:.:.:.:.:.:.Y:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:>


　　　　　　 　 　 ..　 -‐=‐-　.
　　　　　　　.,+'‘.　　　　　　　　`　.、
　　　　　 .／　 ,zt,. 　 　　　　r=.､　 ＼
　　　　 .,.'　 ／//ﾊ .　　　ヽ ////ヽ,　 ヽ　　　　　　　　　　　『陰府』とは[inferi]の邦訳で
　　　 , '　,z7/////弋＿＿ノ//////ヽ,.　ヽ
　　 .,'　 /////＞=＜/////＞=＜/:/∧　 ',　　　　　　　　　 いうなれば『地獄』[inferno]の一丁目一番地みたいな場所ですね
　　/.　////jﾒ ヽ　　 .V/// iヽ ヽ　V//∧.∧
　./ ., '|////{ .;　i｀; 、;.}//{　i_ V´i　}////! ;. i　　　　　　　　　キリストが誕生する前に死んだ人が善人悪人の区別なくみな送られた場所です
∠イ　|////ﾊi　≧x､ .//;ﾊ ,.ィ≦ i /////! .ﾄ､'
　 ,'／ Ⅳ=''".i　乂ｚu.<///>.ｕzﾉ　i｀T～ﾐ!　!、　　　　　　　　そこへキリストは自らが死んだ後に赴き
　,-=V　　i .V.!　　　 　 '+'　　　　　!./　i　 V=-､
　ﾏム　　.| 込i. 　 　 　　　　　　　 i/.i　!,　　マﾑ　　　　　　　 『天国行きたい人は私を信じてついてきてね』といって
　 "__州ﾘi__!___>.、　 ⊂==⊃ 　 ,.イ__.i !_ヽ. i__"＿
r": : : : : : : i : : : : :≧=‐--‐=≦: : : : ﾞi': : : : : : : : : x　　　　　 死者の『天国』行きと、陰府ではない本格的な『地獄』行きを決めたんです
{: : : : : : : : : : : : : ///>+++<//∧: : : : : : : : : : : : : :}

.

6/7

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ／ﾆ- _　　 　 　 ＼
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆ-　_　 　 　 ＼　　　　　　　　　で、『地獄の成立過程』なんですけど
　　　　　　　　　　 ／ﾆﾆ- ＿＿_／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_　＼
　　　　 　 　 　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_　丶　　　　　　　　　『天使たちが自由意思をもって主を拒否したため出来た』ってのが
　　　 　 ｰ＝≦/ ﾆﾆ/ ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆヤ　⌒＼ﾆﾆﾆﾆﾆ-_　　　　　　　　　　 CCCCに書かれてる教理です
　　　　　　　　/ ﾆﾆ/　 　 寸ﾆﾆﾆﾆﾆ ﾔ |　　 |　 ﾏﾆﾆﾆﾆﾆ
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|　　　　 ﾏﾆﾆﾆﾆﾆ{､_|＿__|＿_|ﾆﾆﾆﾆﾆ |　　　　　　　　　故に天使は堕落して悪魔と呼ばれるようになったので
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|-|――　|ﾆﾆﾆﾆﾆﾑ∧　 l| 　 }ﾆﾆﾆﾆﾆ |
　　　 　 　 　 |ﾆﾆﾆ|/! 　 　 /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾑ.u　 |　 ﾉﾆﾆﾆﾆﾆ/　　　　　　　　　 ヘルは悪魔がいる場所というのは合ってます
　　　　　　　/ Vﾆﾆ　|　|＿〈ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆｱイ示￣}＼ﾆﾆﾆ/
　　　 　 　 /／∨ﾆﾆ〉圦 ん笊ﾆﾆﾆ-／　ん刈　′| ＼,/　∧
　　　　　　　　 /∨_∧ 　 乂ツ ＼／ヽ|　乂;ツ　　 | 　 　 / ∧　　　　　　　　とまあ、この二つを混同したのが誤解の原因かなあと思ったところで
　　　　　 　 　 | /∨ ∧　ゞ==　　　　 　 ゞ==　 　 /　/　/　　/,
　　　　　　　　 /　 |　 ∧wぃ　　　　　　　　　ｗぃ/　/　/、　　｜　　　　　　　始める前なのにもう粗方やっちゃた『地獄』の説明にいきますか
　　　　　　　 　 　 ,|　 ./ ＼u　　～～～＾ ｋ,,∧/　/　/::: ＼　｜
　　　　　　　 　 ／:|　/::::::::::＞...　　　　 　 |:::::::/／] ./:::::::::::::＼|＼　　　　　　この地獄、行くには成立過程の元天使たちと同じように
　　 　 　 　 　 ￣/:∨::::::::::::::::::::_f≧=-=≦|:::::::::::::::]/:::::::::::::::::::::(￣
　　　　　　　　　/:::::::::::::::::::::::::::(ニ|ﾆ-___∠:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　　　 『自由意志』をもって主を拒否すれば行けます
　　　　　　　 　 |/|::::::::::::::::::::（⌒ﾆ|二二／::::::::::::::::::::::::::::::(⌒∨⌒二
　　　　　　　　　　|:::∧:::::::(⌒-ニﾉ二二￣￣|/|:::::::::::::::（⌒ﾆ二二二　　　　　その決断もまた主は尊重されますので
　　　　　　　　　　|/　 ヽ|⌒ﾆニニニニ二二二|／＼(⌒ﾆ二二二二


　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V　　　　　　 さすがに地獄は永遠の苦しみらしいので信徒たちに向けて
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､　　　　　　『進んで地獄に落ちようとする人がいるなら止めろよな！』
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l　　　　　　　なんて教えがありますが、まあ人の意志に対してできる事は少ないので
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､　　　　　　　　　落ちようと思えば簡単に落ちれるのが地獄というモノです
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_

.

7/7

　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　{　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　乂弋　_　-＝　￣ ¨ ｒ'"￣　 =- _
　　　　　　　　　　　　　　　　 ＞ ミ　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　　　　　　　／　／ﾆ＼　　　 　 ／ニﾆﾆ＼
　　　　　　　　　　 　 　 ／　／ニニニ=- _ -=ニニニニニ＼　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　, '　／ニニニニニニニニニニニニニﾆ＼
　　　 　 　 　 　 　 , '　 /ニニニニニニニニニニニニニニニニヽ　　 　 ‘，　　　　　　以上！カトリックの教義でもある四終の説明でした！
　　　　　　　　　　 　　/ニニニニニニニニニニ=-＝ニニニニニ‘,　　　　 ，
　　　　　　 　 　 ,　　 ,ニニニニニニニニニﾆ/l !　　￣ -=ニニニﾆ,　　　　 ，　　　　　CCCC読んだ方が早いし、CCC読んだ方がよほど正確なんですが
　 　 　 　 　 　 /　　,ニニニ/ｌ |，ニニニニﾆ,' l｜　 　 _.|ヽニニﾆニ',　 　 　 ，
　　　　　　　　/　　 ,ニニニ'洲.‘､ニニニﾆﾆ,　! l_　A-¨ |　l,ニニﾆニ!　　　　:|　　　　　お金もかかるし結構長いしなんで、頑張ってまとめてみました
　　　　　　 ／イ　　ｌニニニl リ ヽ，ニニニﾆ! l　! / ‘,　 |　l ,ニニﾆﾆl　　　 　|
　　　　　　　　 l 　 〈ニニﾆ zｭ。_　寸ニニﾆﾆ,l__ﾚ,斗示=ミ、‘,ニニニ|　　 | ､｜
　　　　　　　　 l　　Λニﾆﾆf 示ミ､ }ニニニﾆ ､ γ ⌒　ヽ ﾘ/}ニニﾆ, 　　 l　＼　　　　 前々からちょろっとやっていたので既出の知識も多いとは思いますが
　　　　　　　 　､　/　‘ニニ| {′ll　 Lニニニﾆﾆ>　 ｌ} 　　} |　lﾆ- ￣　　　 l
　　　 　 　 　 　 ｖ{　/人ﾆﾆl弋　ll　l　ヽニﾆﾆ／弋　′ ,ノ｜ 　 !　　 　 　 ‘,　　　　　　知らなかった知識も多いんじゃないでしょうか？
　　　　 　 　 　 　 V/ ｨ　￣l　 `ー ′ 　ヽ／ 　 XWXWX　! Λ |　　　　　　‘,
　　　　　　　　　　 /'　‘, 　_ゝXWXWX　　 _ 　 - ､ 　 　 　 ﾚ　}`!　　　ﾘ、 　 ‘,
　　　　　　　　　　　　　 V/＞｡,_　　　 （ `′ 　　 」　,. ｡ ＜ 　 l　　 /V　＼ ＿乂　　　 私も投稿作るまでそれぞれの語の[ラテン語版]を知りませんでしたし（）
　　　　　　　　　　　 ｒ ――＜V斗ﾆ＝----==＝≦ ／＼　／乂 /
　　　　　　　　　　　/　三三三ヽ三 ヽヽ三三三三ト----､　　　　　　　　　　　　　　　　それでは皆さんまた次回におあいしましょー！
　　　　 　 　 　 　 /三三三三三寸三)└――― 」 三三‘,-　_
　　　　　　　　　 /三三三三三 ノ三三二二二二三ヽ三三，三＼


おしまい

CCのほんわかぱっぱ解説！～１７かいめ～

1/5

　　　　　　。＜,　　　　　　-　。　　＞。
　　　　　, ＜:.:.:.ーｓ.....ｓ＜:.:.://:.＼＼　ヽ
　　　　/ゝ ｒ" T`.,:ヽｒ .r ―― 、:.:.:.ヽヽ　ヽ　　　　　　　　うﾞぁﾞー……前回の投稿の後の質疑応答で
　　　 i:.ゝ:ｒ＼ .|　.i ム.i　/ ／　ヽ Z:.i　.ヽ.∧
　　　ﾄ.:::::（　　＼ﾉ〉八ｗ／N　　ﾉ:.r-i　　i　 i　　　　　　　 辺獄に関して間違えてしてしまった、すぐに気づけたからいいものの……
　　　| V／⊂ﾆ⊃ﾏ||||>⊂ニ⊃　＼ﾉ....| | |　|
　　　|　/V::::::::::::‘v ソ::::::::::::::::| i　　.ﾄ、| | |　|　　　　　　　ここは辺獄に関して勉強しなおさなきゃ……
　　/ / フ￣￣.ｒ――┐￣￣ﾉi　i::::i／　|　＼＼
　 ´/　ゝ　u　 .i　 　 　 i　 u　/ | /　i　 |ー--`－`　　　　という事で今回やるのは辺獄リンボについてです
　 森森森　　 i　　 　　 i　 u　 |/|　i　 |森森ァ
　彳森森森::.└――― '―森森ﾚ |　/森森森森森　　 あ、ついでに綴りは羅[limbus]英[limbo]、意味は『地獄の縁、周辺』です
　 ﾚ仆森森森森林―林森森森 ﾚi ./森森森森森
　　　/:.:.:.ﾘ林林林　　林林林林林V林林ー`林林
　 　 'ｒ＜:..r ´:.:.r//ヽ--＜//／:.〈:.:.林林:.:.:.:ヽ
　　 /:.:.:.;.（:.:.:.:.:.ｒ'＞.ｒ'ー--i:.:.:.:.:.:.:.Y:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:>


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　 　　　 ,　　'　　　　 `　　、
　　　　　　　　　　　　　　　／ Ｖ ' -　 ＿　_, - '`､
　　　　　　　　　　　　　　/　 /二二_ _二二二r-,ﾆY
　　　　　　　　　　　 　　 l 　l二二/　　 ` 、二l　 lﾆlゝ　　　　「辺獄」とは結構歴史が古い概念ではありますが
　　　　　　　　　　　　　 l　　lﾆ二/ーーー )二l.V iﾆi
　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　iニﾆｌ　　　｝ /ﾆ二`,　l l　　　　　今に至るまでカトリックの教義には入れられずにずっと存在を議論されてる場所ですね
　　　　　　　　　　　　/　 /　`--乂 _ツ　`　- '　　l `,
　　　　　　　　　　　　レ' l　/　V　l　　　　　　　　　ゝ　　　　 私は否定派なんですが、ここで偏ってもなんですので両派の意見を紹介します
　　　　　　　　　　　　　　ｌ　ｌ　 l　 l　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　Ｖ 川 i　l　`>- - - i'　---ｧ　　　　 ああいや、偏らないように努力するだけで偏らないわけではないですよ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　Ｖ　 /　　　 　lー　’
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｌ　　　　　l　　　　　　　　偏ってるかチェックする人がいない状態で作ってるので……
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖi　　　　i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ　　__　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ ／　.Ｖ

.

2/5

　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .　　　　　 辺獄は地獄の一区画で「父祖のための辺獄」と「幼児のための辺獄」
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l　　　　　この2か所で構成されているそうです
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^　　　 「父祖のための辺獄」というのは前回の投稿で紹介した『陰府』と同義です
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾　　　　　「幼児のための辺獄」というのは洗礼を受けなかった幼児が原罪のため行く場所とされています
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_


　　　　　　　　 　 　 　 　 ..　-‐…=- ..._
　　　　　　　　　　　　 ／ ￣ Z.＿厂￣ミx､
　　　　　　　　　　　 /ﾆ二二二二二二二ﾆiヽ
　　　 　 　 　 　 　 /ﾆ〃￣ )=ﾆ=( ⌒ヽ、二|.ハ　　　　 これの後者が曲者で……
.　　　　 　 　 　 　 li二|-+‐（二二）ー- l二=| 　l
.　　　　　 　 　 　 ｜ﾆ|　ﾄﾊ!夊_メ,ﾊ/ﾒ人ﾆ丿　|　　　　 これがなければ「存在するのは辺獄ではなく陰府」で済みますから
.　　　　　 　 　 　 人_人 |=== ∨　=== i｛ﾆ｝　 |
.　 　 　 　 　 　 　 ){ﾆ} 从　　　　 　 　 li'""　　|　　　　　辺獄はあるのかないのか議論なんてしなくても済むんです
　　　　　　　　　　 |"" l人　　'⌒ 　 _.ノjﾉ＼ノｿ
.　　　　　 　 　 　 ﾉ⌒)ノ,;ﾆ三二二三ニミxｿ丿　　　　　『陰府自体はある』というのはカトリックの教理、共通認識ですので
　　　　　　　　 　 　 　 ,二三⊂ﾆ⊃三三ニﾐ､
　　　　 　 　 　 　 　 ｨニ三三|::I::|三三ニｨ＝Z　　　　　辺獄の議論はつまり陰府の近くに「幼児のための辺獄」が存在するのか
　　　　　 　 　 　 　 〈　〈三二|∬|ニニﾆ/　/
　 　 　 　 　 　 　 　 ゝ 二二う旦こ二二 ノ　　　　　　　そこに集約されますからね
　　　　　　　　　　　 ／＼＼_ノ| ＿＿ ノヽ
　　　　　　　　　　　ｸ'⌒メ￣:::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　 　 　 {（////）ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::癶
　　　　　　　　 　 　 ｀￣´　　ゞ:::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣´

.

3/5

　　　　　 　 　 　 　 　 　 -┐　--　.r‐ミ、
　　　　　　　 　 　 ／二ﾆﾆ乂　　　ﾉ二ﾆ丶
　　　　　　　　　 /ﾆ"''二､、ﾆﾆ￣二二二ﾆ
　 　 　 　 　 　 /|ﾆﾆ(＿＿＼ﾆ二二ﾆ（⌒)ﾆゝ
　　　　　　　　/,ﾉﾆﾆ=|７¨¨¨Τ､＿_／　/　　ヽ　　　　　 さて、まず「辺獄」なんて存在しないよ派
　 　 　 　 　 / 乂＿ノ∥　　 |从从　　 乂___ノ.　　　　　 つまり「幼児のための辺獄」は存在しないよ派の根拠を紹介します
. 　 　 　 　 /　 　 △ 弋　　.ﾉ　　 　 　 ∨△＼
　　　　　∠　 　 　川 　 ｀¨´　　 　 　 　 Ⅵ|| 　＼　　　　・『幼な子らをわたしの所に来るままにしておきなさい。止めてはならない。
　　　 　 ／　　　 |　　 |　　　/￣　｝　　　 〉 　 厂　　　　　 神の国はこのような者の国である。』（ﾏﾙｺ10:13～10:16）と聖書にあるから
.　　　　￣￣7＿ |　　 ト　　｛　　 /　 　 ｲ Λ/
.　　　　 　 　 　 八从 ／ニ≧=--=≦ Ｖ∨　　　　　　　 ・本人側に落ち度がなく福音を知らないまたは洗礼を受けていない場合
　　　　　　　　　　　 /ニニニ[￣]ニニ|　　　　　　　　　　　主はその人を秘跡により救済できるから（第二バチカン会議）
　　　　　　 　 　 　 〈ニニニﾆΛ二二/＿_
.　　　　　 　 　 　 　 ＞＜ニ/　 ＼／＿__ﾉ
　　　　　　　　 　 　 /　/＼__／＼／、　　　　　　　　　　以上の2点が主な論拠となりますね
　　　　　 　 　 　 　 し/ 　 　 ／＼ 　 ＼
　　　　 　 　 　 　 　 /＿,.､イ二二i＼＿/
.　　　　　　　 　 　 　 /　　 ﾉニﾆﾆ|　　＼


　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　 　　　 ,　　'　　　　 `　　、
　　　　　　　　　　　　　／ Ｖ ' -　 ＿　_, - '`､　　　　　　　 次に「辺獄」は存在するよ派の根拠です
　　　　　　　　　　　　/　 /二二_ _二二二r-,ﾆY
　　　　　　　　　 　　 l 　l二二/　　 ` 、二l　 lﾆlゝ　　　　　 ・『信じてバプテスマを受ける者は救われる。しかし、不信仰の者は罪に定められる。』（ﾏﾙｺ16:16）
　　　　　　　　　　　 l　　lﾆ二/ーーー )二l.V iﾆi　　　　　　 　そう聖書に書いてあるため、バプステマ（洗礼）を受けない物は天国に行けない
　　　　　　　　　　　ﾉ　　iニﾆｌ　　　｝ /ﾆ二`,　l l
　　　　　　　　　　/　 /　`--乂 _ツ　`　- '　　l `,　　　　　　・否定派の根拠となる（ﾏﾙｺ10:13～10:16）では子供を主が祝福しているため
　　　　　　　　　　レ' l　/　V　l　　　　　　　　　ゝ　　　　　　　天国に行く際には祝福が必要と考えられる
　　　　　　　　　　　　ｌ　ｌ　 l　 l　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　Ｖ 川 i　l　`>- - - i'　---ｧ　　　　　　この2点です
　　　　　　　　　　　　　　 　Ｖ　 /　　　 　lー　’.　　　　　　 上の根拠とどちらが優先されるべきか、なんて物は人によります
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｌ　　　　　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖi　　　　i　　　　　　　　　 だから決着がいつまで経っても出ないんですねー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ　　__　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ ／　.Ｖ

.

4/5

　　　　　　　　。＜ ￣　,..、>。
　　　　　　/＞。ー。＜:_::::ヽ. ヽ　　　　　　　　 最後に中間派、ただし根拠ではなく意見の紹介になります！
　　　　　/::::,><::ヽ::（::r ´,ヽ;:::ヽ.ヽ
　　　 　 {:::/　 ,ヽ:}::::{ i .∧　}:::::}　ヽ　　　　　 ・教会は洗礼以外の救済の方法を知らないため、存在する可能性は十分にあるし
　　　　 .i::∧_/ﾄ.i}.._..ｨi斗-ﾚiﾉ::::}　 , ＼　　　　　安易に存在しないとは言えない、しかし幼児が原罪のみにより地獄に落ちるとも言えない
　　　　　ﾄ:::＞杏　V￣旦i-t-ﾉ ∧`ー　　　　　故に何も語ることはできず、祈ること以外はできない
　　　　　i ><}''' ,　ー　ｧ'''　//.∧ iー`
　　　　　Vﾚｲi>、 ゝ　ノ ／ﾚ´>< i.　　　　　　　 こうやって並べると中間派はシンテーゼっぽくなってますね！
　　　　　　> .i从iVi:><:::::i:V∧´.V.
　　　　　 iﾉ::>i;;;;}三ﾆﾆﾆﾕ}:/:´::∧:.　　　　　　　ここが一番人口多いです、中途半端っちゃア中途半端ですが
　　　　／:_ィ三ｲﾆﾆユ::::}））:::::/::: Vi
　　　.iｒ "::::::::::::ｒ":::::::Vi__ﾉﾉ:::/:,;;;;;;;Vi　　　　　　一番誠実といえば誠実な意見ですし！
　　 人:::::::::::::::.{:::::::::::::::Y::}::::{:::::i::::::::{ミ 、
　 /ｲ:::ゝ、::::::::入:::::::::::/::i::r::{ｨ::i::::::::∧ー


　　　　　　　　 　 　 　 　 ..　-‐…=- ..._
　　　　　　　　　　　　 ／ ￣ Z.＿厂￣ミx､
　　　　　　　　　　　 /ﾆ二二二二二二二ﾆiヽ
　　　 　 　 　 　 　 /ﾆ〃￣ )=ﾆ=( ⌒ヽ、二|.ハ　　　　　ついでに、カトリックの公式的な発表、つまり教皇の発言では
.　　　　 　 　 　 　 li二|-+‐（二二）ー- l二=| 　l
.　　　　　 　 　 　 ｜ﾆ|　ﾄﾊ!夊_メ,ﾊ/ﾒ人ﾆ丿　|　　　　　『ない事が希望的に考えらるが、祈ることが好ましい』とされ
.　　　　　 　 　 　 人_人 |=== ∨　=== i｛ﾆ｝　 |
.　 　 　 　 　 　 　 ){ﾆ} 从　　　　 　 　 li'""　　|　　　　　若干の否定派よりの中間派的な意見となっております
　　　　　　　　　　 |"" l人　　'⌒ 　 _.ノjﾉ＼ノｿ
.　　　　　 　 　 　 ﾉ⌒)ノ,;ﾆ三二二三ニミxｿ丿　　　　　 まあ、語りえない事で教会を割っても意味がないので日和見的に……
　　　　　　　　 　 　 　 ,二三⊂ﾆ⊃三三ニﾐ､
　　　　 　 　 　 　 　 ｨニ三三|::I::|三三ニｨ＝Z　　　　　 穏当な意見ですし「教皇が祈れと言うなら」と
　　　　　 　 　 　 　 〈　〈三二|∬|ニニﾆ/　/
　 　 　 　 　 　 　 　 ゝ 二二う旦こ二二 ノ　　　　　　　 従う人は大勢いますのでね
　　　　　　　　　　　 ／＼＼_ノ| ＿＿ ノヽ
　　　　　　　　　　　ｸ'⌒メ￣:::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　 　 　 {（////）ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::癶
　　　　　　　　 　 　 ｀￣´　　ゞ:::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣´

.

5/5

　　　　　　　　　　　　　, 　 '　-　- -　､
　　　　　　　　　　　 ／　,-､　__　ｖ‐､　 ` .　　　　　　　　　以上！カトリック内に神学上の仮説として残っている辺獄の整理でした！
　　　　　　　　　 　 /　/::::::::::::::::::::_:::::::V　 V
　　　　　　　　　　 / Y::::::::/ Y:::::l　 Y::::l　　l　　　　　　　　四終の整理の後にやると、本当に教理の解説になってる感じありますね
　　　　　　　　　ノ　　ｌ_::ノ-'`l:::::_>　ﾄ､::j　　`､
　　　　　　　　　￣ｌ ｲ　　∩　　　∩　l ゜　 l`^　　　　　　　いや、それでいいんですけど、あまりにもマジメにやりすぎたな感が……
　　　　　　　　　　l　 ﾄ. 　∪　._,　∪ /　/　l
　　　　　　　　　　ﾚ､ｌ `-フ=--v--'`-､/　＾　　　　　　　　 私個人は楽しく気楽にカトリックを知れるって状態を目指しているので
　　　　　　　　　　　　　 >ﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆ､
　　　　　　　　　　　　　 lﾆ/⊃☆⊂Ｖﾆﾆ_　　　　　　　　　すこし、ハイ


おしまい

投稿終わりにします

>>4353
カトリックでは胎児の時点で人間として扱っているので、今回の辺獄議論がなされます
つまり天国に行くか辺獄に行くか、の議論が

>>4355
いや、クリスチャンは聖書を信仰しているのでベツレヘムで生まれてからナザレに移動していると主張して
そうでない人はベツレヘムでは生まれてないと主張してたりしてなかったりなので、謝らなくても大丈夫です！

>>4357
そもそも原罪で天国拒否されるところを、主が「洗礼を受けなかった事にその者自体の非はない」と判断して天国に行けるか行けないか
これがこの議論のミソでして
通常、地獄は自由意思によって天国に行くことを拒むことにより行けるので、地獄に普通に言った人はその意志を尊重して救いませんが

>>4368
厳しいから議論がされ続けているんです……
最近は教皇の発言もあって、辺獄は存在しない派が優勢になってますが

>>4385
煉獄を通って天国に行くかどうかとかはありますが、おおよそその認識がカトリックの穏健な人の意見です
過激派は違いますので、そこら辺カトリック全体を語ろうとすると微妙ですね

>>4386
アダムへの罰みたいなものでアダムの子孫は皆それを背負っているんですが
カトリックでは子の原罪を親の信仰で打ち消せるというのが一般的な解釈です
そのため言葉も喋れない幼児の時点で洗礼を授ける事ができます