2025年3月某日 もしも太宰がYouTuberだったら
太宰治が止まらない。今日は「如是我聞」。文壇の先輩たちを言いたい放題にディスるエッセイ。フットワークが軽く、それでいてパンチは鋭い、そんな最強ボクサーのような毒舌。だったのに、志賀直哉への私怨がとにかくすさまじく、途中から文芸批評としての説得力はどうでもよくなって、ケンカに勝てればなんでもいい、みたいにさらに言いたい放題になるのが最高。
そのものズバリのところを引用する。（※以下、太字部分が引用です）
志賀直哉という作家がある。アマチュアである。六大学リーグ戦である。小説が、もし、絵だとするならば、その人の発表しているものは、書である、と知人も言っていたが、あの「立派さ」みたいなものは、つまり、あの人のうぬぼれに過ぎない。腕力の自信に過ぎない。本質的な「不良性」或いは、「道楽者」を私はその人の作品に感じるだけである。高貴性とは、弱いものである。へどもどまごつき、赤面しがちのものである。所詮あの人は、成金に過ぎない。
文芸誌の談話で、自分の作品を上から目線で嘲笑されたこともあって、ついに名指しで攻撃する流れなんだけど。言葉の運びが冴えてると思いません？ 怒りを隠さないギラついた目線と、愛嬌のあるユーモアセンスが同居してる。「六大学リーグ戦」から始まり、「成金に過ぎない」まで、ディスがフリースタイルすぎる。
もしも太宰がYouTuberだったら、めちゃくちゃ人気になるでしょ。「オサム・ダザイのグッバイチャンネル」ね。いろんなニュースにリアクションするだけでフォロワー大喜び。決まり文句は「太宰は激怒した」ね。
僕が個人的に「よくぞ言ってくれた」と思ったところ。やっぱり、標的は志賀直哉。
この者は人間の弱さを軽蔑している。自分に金のあるのを誇っている。「小僧の神様」という短篇があるようだが、その貧しき者への残酷さに自身気がついているだろうかどうか。ひとにものを食わせるというのは、電車でひとに席を譲る以上に、苦痛なものである。何が神様だ。その神経は、まるで新興成金そっくりではないか。
これは、思わずスパチャ投げちゃうやつ。そうだよ、まったくその通りだ。あいつら、自分が気持ちよくなりたくて貧乏人に同情しただけの話を、さも気の利いたことをしたつもりで、いい気分になってやがる。美談でもなんでもないことを、美談として語ることの下品さを自分で噛みしめろよ。成金め。頼むから恥を知ってくれ。（すみません、影響され過ぎました。個人的に、志賀直哉に恨みがあるわけじゃありません）
「如是我聞」と同時期に執筆された短編「美男子と煙草」に、この部分と対になっているような場面がある。10歳前後で浮浪者になった子どもたちに、焼鳥をオゴる場面なんだけど。
「おい、この子たちに一本ずつ。」
と言い、実に、へんな情なさを感じました。
これでも、善行という事になるのだろうか、たまらねえ。私は唐突にヴァレリイの或る言葉を思い出し、さらに、たまらなくなりました。
もし、私のその時の行いが俗物どもから、多少でも優しい仕草と見られたとしたら、私はヴァレリイにどんなに軽蔑されても致し方なかったんです。
ヴァレリイの言葉、――善をなす場合には、いつも詫びながらしなければいけない。善ほど他人を傷つけるものはないのだから。
腹をすかせた子どもたちが見てられなくなって、思わず焼鳥を買ったのは、オゴってやった側のエゴなんであって、恥ずかしいと思わなくちゃいけない、っていう話か。本当にその通りだ。この言葉を胸に刻まなくちゃいけない奴ら、志賀直哉だけじゃやない。今でもたくさんいるよ。
まあでも、引用するためにもう1回このシーンを読んだら、「結局はそうやってウジウジしてる自分が好きなんだろ。太宰のナルシシズムもなかなかイタいよ、とも思うんだけど。とはいえ、こんなYouTuberいたら、速攻でチャンネル登録してしまう。
太宰の時代に、YouTubeがなくてよかった。
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