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4月19日「まんじゅう祭」

 

奈良県にある「林神社」 (りんじんじゃ) では、
毎年4月19日に、
日本で初めて饅頭を作ったとされる
菓祖神・林浄因 (りんじょういん)
遺徳を偲ぶと同時に、
菓業界の繁栄を祈願するため
全国の菓子業者が集まって
多数の饅頭が献上され、
「まんじゅう祭」が開催されます。
 
 

菓祖神・林浄因

奈良県奈良市の中心部に鎮座する
「漢國神社」 (かんごうじんじゃ) の境内社の
「林神社」 (りんじんじゃ) は、
日本で唯一のお饅頭の神社として
知られています。
御祭神は、林浄因 (りんじょういん)
田道間守(たじまもり)です。
 
林浄因 (りんじょういん) は宋で生まれました。
室町時代、元 (げん) に留学していた
京都建仁寺の僧・龍山徳見 (りゅうざんとくけん)
弟子となり、彼が日本に帰国する際に
付き従って来日したとされています。
 
日本へ渡ってきた林浄因 (りんじょういん) は、
奈良に居を構え、饅頭を広めたと言われて
います。
 
田道間守
記紀によれば、田道間守は、
第11代垂仁天皇の命により、常世の国から「非時香菓」(ときじくのかぐのみ)
10年かけて持ち帰るものの、
その時既に、天皇は崩じていました。
田道間守は悲嘆のあまり、天皇の陵に参って
泣き叫んで死んだと伝えられています。
その時に持ち帰った非時香菓が今で言う
「橘の実」で、その実は品種改良され
「ミカン」として全国の人々が食べられる
ようになりました。
昔、果物は「果子・かし」と呼ばれ、
橘は果子の最上級品とされていたことから、
田道間守はお菓子の神様(菓祖)として
崇敬されています。
 

「饅頭」以前

「饅頭」(まんとう) は、三国時代の蜀の
諸葛孔明が考え出したものと言われています。
 
「饅頭」は時代を経て、
僧侶が食べる「点心」となったために、
中に何も入っていない「点心」のことを
指すようになったために、
宋の時代の「饅頭」には、
肉の入っている「包子」(ぱおず)
入っていない「饅頭」(まんとう) の2種類が
ありました。
 
そして日本には、700年程前の鎌倉時代に、
禅僧の往来とともに、この何も入っていない
「饅頭」(まんとう) らしいものが入って
きました。
 
当時、日本で作られた「饅頭」は、
小麦粉を捏ねて蒸し、十字に切れ込みを入れた
中身のないもので、
「十字」と呼ばれていたようです。
 

林浄因がつくったとされる
饅頭とは?

では、「饅頭」の始祖と言われた
林浄因が作った「饅頭」とは
どのようなものだったのでしょうか?
 
貞享元(1984)年の
雍州府志ようしゅうふし』巻六「土産門 上 饅頭 」には、
次のように記されています。
 
 其形状片團是稱奈良饅頭
 饅頭外皮貴精白内杏重甘羹
 凡饅頭并餅納砂糖并赤小豆粉
 
 形状は片団でこれを奈良饅頭と称す。
 白い皮、赤小豆粉に砂糖を加えた
 ものを中身とする。
 
 
この記述に拠れば、林浄因の饅頭は、
「漉し餡」(こしあん) を白い皮で包んだもので
あったことが推測出来ます。
 
つまり「林浄因が饅頭の始祖」と言うのは、
それ以前には存在しなかった
「小豆餡」を饅頭の中身として
利用した点にあると言えるでしょう。
 
具体的には、
林浄因は、小豆を甘葛煎 (あまづらせん) という
植物から抽出した甘味で煮詰め、
日本で初めて甘い「小豆餡」と
「餡の入った饅頭」を創作したのです。
この日本で最初の饅頭は、今では、
「薯蕷饅頭」(じょうよまんじゅう)
呼ばれています。
 
 
その功績が認められ、後村上天皇より
宮中の女性との結婚を許され、
奈良に住みました。
そしてその結婚の際に、
紅白の饅頭を創作し配ったことにより、
今日、祝事の際に紅白饅頭を贈る文化、
ひいてはお祝い事に引き出物として
お菓子を贈る文化が形作られました。
 
 
なお京都にある建仁寺の僧に従って来日した
林浄因が、なぜ京都でなく、
奈良に住んだのかについては、
当時の奈良にはChineseや朝鮮人が多く
居住していたからと言われています。
 
なお龍山禅師が亡くなると、
林浄因は望郷の念に駆られて、その翌年に、
妻子を遺して元朝に帰国しました。
残った彼の子孫は饅頭屋を営み、
それが現在の和菓子屋の「塩瀬総本家」に
繋がるとされます。
  

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まんじゅう祭

林浄因は、奈良駅近くの
漢国神社(かんごうじんじゃ) 内に設けられた、
林神社(りんじんじゃ)
菓祖神 (かそじん) ・林浄因命(りんじょういんのみこと)
として祀られています。

kangou-jinja.jp

 
そして毎年4月19日には
菓祖神・林浄因命の偉業を讃えるとともに、
菓子業界の繁栄を祈願するために
「まんじゅうまつり」が執り行われています。
 
全国からたくさんの銘菓が献上され、
神事の後はお茶と振る舞いもあったのですが、
残念ながら令和7(2025)年は、饅頭の振る舞いは
中止されます。
但し、きな粉餅の振る舞いや奈良の銘菓販売、
また当日限定の「復刻奈良饅頭」も
販売されます。
 
林神社(漢國神社内)
<住所>〒630-8242
    奈良県奈良市漢国町2
<アクセス>
    近鉄奈良駅から徒歩5分。
    JR奈良駅から徒歩13分
<祭典>
・11:00-11:50:千本杵餅つき
・12:30-12:45:駐車場
・13:30-13:45:搗き上がり後、
       きな粉餅を振る舞い
・  0:00-15:00:復刻奈良饅頭販売、
       銘菓展示即売、書籍販売
       (売り切れ次第終了)
・10:00-15:00:縁日露店
 



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