逃げ場のない夢洲、万博会場は悲鳴の嵐…トラブルが続出する大阪万博で起きうる「最悪の事故」（ダイヤモンド・オンライン） - Yahoo!ニュース
source➡「源泉」「元」「原因」「水源」「情報源」
Wikipedia 情報は､あてにならない?!
では、、ソースは何処からなら、
信頼できるのか???
ロジックを重ね、整合性の数が増せば、
それ等は、立派に、一つの論文として、成立するだろう。
都市伝説の域を超え、真実に沿った内容になる、、、
嘘は、、駄目、、、
然し、、詐欺師は、、巧みに蒙昧を吹聴して、
大衆を洗脳する、、、手品のように、、、
この矛盾、、、
見る角度が変われば、
真実に思える事が、、実は、有る意図を持った、
嘘だと解る、、、政治屋の様に、、、
洗脳媒体、、、
若者は、ある種、素直で、純粋に取り入れようとする、、、
ただ、、、
心の汚い大人が居て、
悪魔の僕と化し、それらを地獄へと引きずり込む、、、
何とも、最低な、、魂達。
メディア・SNSには、、蔓延している、、、
こう言った輩達、、、
選択が迫られる時、、、
、、、、
薬屋のひとりごと、、では、
ただの毒見役が、色々な事件を解決していく、、、
毒の知識を生かし、、、
複合的かつ、客観的に、、、
そして、的確に物事を冷静に捉え、
焦点を絞り、答えを導く、、、
解決が、増す事により、
経験が増え、、思考も多様化する、、、
AIは、世界の人間の知識・考察をストック(盗聴)し、
傾向と対策を割り出し、、
その時々の状態を導き出す、、、
(生える薬、、栄える薬は、、儲かる??? ) (笑)
但し、其処に、感情は含まれない。
では、、、機械的・感情が芽生えるだろうか、、、?
開発されている、が、、
ただ、、人間の脳と、機械の差は、歴然、、、
量子コンピューターでさへ、、到底及ばない。
3%～5%程で、、通常の行動を起こしている、、人間。
神は、、奥儀を存分に残している。脳、、、
タダの、情報蓄積だけでは、説明不可能、、、
魂・心の関与が、重要で、、、
01の処理とは、明らかに相違する、、、
何処まで行っても、、機械は機械。。。キカイダー、、、(シャレ)
然し、、現在、、、
AIに愛され、支配されよ!!と、促す輩が存在する。
誠に、遺憾。。。
悪魔の僕は狡猾、、、
最もらしい、振る舞いを平然とする、、、
AIこそ、、Wikipediaの豪華版。。。
違いは無い。
トランプ氏 オマーン国王と電話会談 イランの“核開発停止”を強調（テレビ朝日系（ANN）） - Yahoo!ニュース
4/16(水) 11:55配信➡4・4x4 11:55(66) ➡警報?
AI・RAM➡MARIA➡ブロック・チェーン➡ルシファー=サタンに支配される
馬鹿げた、、世界、、、全て、、滅ぶ。
聖書時代において、「遊牧民」という言葉は、しばしば家畜の牧草地を求めて、場所から場所へと移動する生活様式を特徴とする個人または集団を指します。この生活様式は旧約聖書の物語に顕著に登場し、いくつかの主要人物や部族が遊牧民として描かれています。聖書
における遊牧民の例
1.アブラハム：聖書の中で最も有名な遊牧民の一人は、イスラエルの族長アブラハムです。神はアブラハムに故郷を離れ、神が示す地へ旅立つように命じました。創世記12章1-4 節には、この召命が次のように記されています。「主はアブラムに言われた。『あなたは国を離れ、親族と父の家を離れ、わたしが示す地に行きなさい。』」アブラハムの人生は、カナンの地を天幕生活と神の指示による移動で特徴づけられました。
2.イサクとヤコブ：アブラハムの足跡をたどり、息子イサクと孫ヤコブも遊牧生活を送りました。創世記26章17 節には、「イサクは出発してゲラルの谷に宿営し、そこに住んだ」と記されています。後にイスラエルと名付けられたヤコブもこの伝統を受け継ぎ、創世記46章に記されているように、飢饉の際に家族をエジプトに移住させました。3
.イスラエル人：エジプトからの脱出後、イスラエル国民全体が40年間の荒野の旅の間、遊牧生活を送っていました。この時期は出エジプト記、レビ記、民数記、申命記に詳しく記されています。民数記9章17節には、 彼らの行動が次のように記されています。「雲が天幕の上から上がると、イスラエル人は出発し、雲が留まる所に宿営した。」
文化的および精神的な意義
聖書における遊牧生活は、しばしば神への信仰と信頼と結び付けられます。遊牧民は定住できる家も耕作できる土地も持たなかったため、神の導きと恵みに頼っていました。この依存は、イスラエル人が天からのマナ（出エジプト記16章）と岩からの水（出エジプト記17章6節）に頼っていたことに例証されています。
遊牧生活はまた、人間のはかなさと、信者が天の故郷へと向かう旅路を象徴しています。ヘブライ人への手紙11章9-10節は、 アブラハムの人生のこの側面について次のように述べています。「信仰によって、彼は約束の地に、異国に住む寄留者のように住み、同じ約束の相続人であるイサクやヤコブと同じように天幕で暮らしました。彼は、神が設計し、建設した基礎のある都を待ち望んでいたからです。」
聖書には、遊牧民または半遊牧民として特定されている部族がいくつかあります。例えば、ミディアン人は、モーセがエジプトから逃れた後に避難した遊牧民でした（出エジプト記2:15-22（出エジプト記17章8-16節）。もう一つの遊牧民であるアマレク人は、イスラエル人の荒野の旅の途中でしばしば衝突しました（出エジプト記17章8-16節）。
結論：
聖書における遊牧民の生活は、信仰、神への依存、そして信者の精神的な旅路を力強く象徴しています。聖書はアブラハム、イサク、ヤコブ、そしてイスラエル人の生涯を通して、神の導きに導かれる人生における試練と祝福を描き出し、神の御心への信頼と従順の重要性を強調しています。
ウェブスター改訂大辞典
1. (名詞) 牧草地や獲物を探してあちこちをさまよう集団のうちの一人。
2. ( a. ) 放浪する、遊牧民の。
聖書=主イエス・キリストへの反目内容
