平安時代の宮中を舞台にしたドラマ「光る君へ」。
39話は、「とだえぬ絆」です。
ではストーリーを見ていきます。
（またしても男子誕生）
寛弘6年（1009年）、中宮・彰子が二人目の皇子を出産します。
敦平に続いての御子です。
土御門殿では多くの公卿が参加して皇子の産養が行われます。
この「産養」は「うぶやしない」といい、誕生3・5・7・9日めに催される出産祝いの宴のことです。
（バレちゃった）
その年の暮れ、まひろは年末年始を自宅で過ごすために父・藤原為時の屋敷に戻り、
家族で団らんのひとときを過ごしていました。
まひろ宅には、道長から贅沢な贈り物が届き、その豪華さ に父・為時、弟・藤原惟規や乳母のいとが驚きます。
このとき、まひろの弟の惟規が、賢子が道長の子であることをバラします。それを聞いた為時は驚きます。
そこに賢子がやって来ますが、道長からの豪華な贈り物の品々に関心を示しません。
1010年（寛弘7年）正月。
年が明けて内裏の藤壺に戻ったまひろのもとに、道長がやって来ました。道長は、正月2日に清涼殿で行われた子（ね）の日の宴に為時を招いたところ、為時がこちらを見ていて、何か言いたかったようだと話します。そこは為時、自分の孫の本当の父親である道長に何か言いたくても、そう簡単には言えない・・そういう心境でしょうね。
まひろは適当に返事しその場を立ち去りました。
（自分の血を継いだ天皇を！）
藤原公任、藤原斉信、藤原行成、源俊賢が藤原道長を囲み、宴を開いています。
天皇に嫁いだ彰子が2人も男子を産んだことで斉信は、道長は盤石だと言います。
公任は、次の東宮は敦康親王、その次は敦明親王、道長の孫が東宮になるのは随分と先だと考えています。
道長は、自分の目の黒いうちに敦成親王が帝になる姿を見たいものだと述べ、それを聞いた俊賢は、自分が力添えすると言います。道長は自分の血を受け継ぐ天皇の誕生を意識しているのです。
（伊周死す）
道長と敵対していた伊周の体調が悪化しているという噂が広まります。
1月27日。藤原隆家や息子の藤原道雅たちが藤原伊周の見舞いに訪れました。
道長を恨んで呪詛を繰り返して精神に破綻をきたした伊周は、病床で息も絶え絶えです。
伊周は病床で「オレは奪われ尽くして死ぬのか…」と口にし、息子・道雅には「左大臣には従うな。低い地位に甘んじるくらいなら、出家せよ」と伝えます。
その翌日、伊周は36年の生涯を閉じました。
（帝の御容態）
一条天皇も体調がよろしくありません。心臓を押さえて苦しそうにうずくまります。
行成が伊周の死を報告すると、天皇は、定子との第一皇子・敦康親王を東宮にするための手はずを整えたいと考えます。
（兄とは違います）
その敦康親王の後見として、死亡した伊周の弟である藤原隆家が務めることになります。隆家は内裏にある道長の部屋を訪ねました。
隆家は「私は兄とは違います。敦康様の後見となりましても、左大臣様にはお仕えしたいと願っております」と道長に伝えます。
（妍子）
彰子がまひろから漢詩を学んでいると、妹の妍子が挨拶にやって来ました。
妍子は道長と倫子の次女で、彰子の妹。まもなく東宮 居貞親王の后になることが決まっています。
妍子は、相手となる居貞親王が自分より18歳年上の年寄りだと不満をもらします。
さらに、東宮は娍子に夢中であるとも言います。
彰子は宿命に抗わず、その中で幸せになればいいと返しました。
妍子は、父・道長は、自分たち姉妹に帝の子と東宮の子を生ませることで権勢を盤石にしようとしており、ふたりとも父の道具なのだと話します。
（居貞親王）
その居貞親王ですが、道綱が、敦明親王ともども頼りにしていると酒をつぎました。
妍子は舞を見つめていました。
道綱は道長に、妍子は毎日宴をやっていると知らせます。
右大臣の顕光は、次女・延子の婿に東宮の皇子、敦明を迎えました。これは妍子を居貞親王に嫁がせた道長への牽制です。
天皇の血筋に近づき有利になりたいという貴族達各自の思惑が交錯しています。
（敦康親王元服）
7月16日。
元服の儀の前日、定子の息子である敦康親王は、これまで育ててくれた彰子に、
元服で家を出ることを報告に来ました。
別れを悲しむ敦康親王に手を取りこたえる彰子。その敦康親王は、なかなか手を離そうとしません。
その様子を見た道長は、彰子と敦康の仲が異常接近過ぎて危ないと心配します。
そして、まひろに、敦康が物語にかぶれ過ぎている、光る君の真似事だと話します。
そして道長は、敦康の元服後は、竹三条宮に速やかに移せ、一日の猶予もならないと命じました。
（一族の出世）
1011年（寛弘8年）正月。
惟規が従五位下に昇進しました。惟規は、そんなに真面目に働いたわけでもないのに、昇進するとはと信じられないようです。
小さいときから惟規をみてきた、いとは「上向いてまいりましたよ、ご運が」と喜びを隠せません。
春の除目では、まひろの父・為時が越後守に任じられました。
この親子の出世は、まひろがからんでいるのはまず間違いないでしょう・・。
惟規と為時は道長に昇進の挨拶をしています。
この席で、惟規は、気難しい姉も末永くよろしく頼むとお願いしました。
惟規は、為時の越後行きに同行できないまひろの代わりに、越後まで送ると話します。斎院の中将の君に振られ、都を離れたいというのです。
（裳着の儀式）
為時の屋敷では、賢子の裳着の儀式が行われました。
賢子は道長から贈られた織物で仕立てた衣裳で着飾り、惟規が帯を結びます。
その賢子ですが、越後に行く為時にはついていかず、宮仕えもせず、家を守ると言います。そして、まひろと同じ道は歩まないと宣言します。
まひろと惟規は、まひろの裳着の儀式の時を思い出します。惟規は、まひろと父の関係が変わったことを告げます。
惟規は「親子って変わらないようで変わるんだな」と言い、それを聞いた、まひろは「賢子と私の仲もいずれ 良くなるってこと？」と娘とのなんともいえない関係が改善することを希望します。
賢子は、母と同じ道を行くことはないと頑固です。
為時はそういう頑固なところがまひろに似ているといいました。
惟規は、まひろに、道長のまひろへの気持ちが変わらないのはすごい、きっとみんなうまくいくと話し、まひろは「調子のいいことばっかり言って。父上をよろしくね」と言います。
（弟の死去）
こうして惟規は、越後に赴任する父に同行することになりました。
しかし越後へ向かう途中、惟規は激しい腹痛を起こし馬から転げ落ち倒れました。
為時に抱きかかえられ、息絶え絶えの中、死の間際に和歌を書きました。
辞世の歌ですが最後の文字がまともに書けません、
「都にも 恋しき人の あまたあれば なほこのたびは いかむとぞ思・・」
（都にも恋しい人がたくさんいるゆえ、何としても生きて帰りたい）
惟規の辞世の句が「生きて帰りたい」・・辛いです。さらに、力尽きて乱れた文字が余計に哀しいです。
こうして惟規は死去しました。
内裏にいるまひろに、越後にいる為時から惟規の死が知らされました。
為時の屋敷に戻ったまひろは、為時の手紙に記された辞世の句を読んで号泣。
そんなまひろをやさしく抱き寄せる賢子でした。次回に続く。
