平安時代の宮中を舞台にしたドラマ「光る君へ」。
第18話「岐路」を見ていきましょう。
（科挙）
995年（長徳元年）4月。
筑前に赴任していた宣孝が４年ぶりに為時の屋敷を訪ねてきました。
筑前は中国とも距離的に近く貿易で富を得たのか、宣孝は、羽振りが良くなっていました。宣孝から「宋の国には”科挙”という制度があり、身分に関係なく政に参加できる」という話を聞いた、まひろは興味を示します。
（関白：道兼）
関白・藤原道隆が糖尿病で死亡し10日が経過しますが、次の関白が不在です。
内裏では、実資（さねすけ）たちが、「帝はなぜ次の関白を指名しないのだろうか、中宮の定子様が伊周（これちか）殿を強く推しているに違いないだろうが、次の関白は道兼殿がなるべきだ」と話します。そして、そのやりとりを一条天皇が壁の穴から覗いていました。
一条天皇は、次の関白を、道隆の弟の道兼とする詔を出します。
父の跡をつぎ関白になると思っていた伊周はおもしろくありません。
一方、関白に就任することになった道兼は、「荒れてすさんでいた私を救ったのはお前だ」と弟の道長に感謝をします。道長も「兄上ならきっとよい政ができましょう！」と応えます。
（7日関白）
関白に就任することになった道兼は、民の為によい政をしようと決意していましたが、関白就任の日、一条天皇に慶賀奏上の時に、倒れ床に伏します。
心配した道長が兄を見舞おうとしますが、道兼は「おれは疫病だ。お前が倒れれば我が家は終わってしまう。二度とくるな」と追い返します。そして関白就任の1週間後にこの世を去ります。
関白の突然の死に、二条第では、伊周の弟・隆家が、「七日関白」と道兼のことを馬鹿にします。伊周は次こそ自分が関白だと期待します。
道兼の死は、道兼に母を殺された、まひろのもとにも届きます。まひろは「道兼の罪も天に昇って消えますように」と琵琶を弾きます。
（動き）
突然の死去で、ふたたびクローズアップされた関白争い、道長の姉で帝の生母・詮子（あきこ）は、道長に「次の関白になれ」と言われます。しかし、道長にはその気がありません。
都にはやる疫病は宮中にも蔓延し、道兼の死後、1か月の間に道長と伊周を除く公卿の多くが、次々と疫病で死んでいきます。
伊周は，次期関白の座を狙い、地固めということで、公卿たちを取り込もうとして、宴を催します。
そんなある日、まひろのもとを、ききょうが訪ねてきて「内裏の中では、次の関白が伊周さまか道長さまになるのかで話題はもちきりです。しかし、贅沢に厳しい道長さまは、公卿にも女官にも人気がないし権力に対する欲もないので、関白になることはないと思います。」と言います。
この話を、まひろは不思議な気持ちで聞いていました。
（インテリ）
まひろの弟・のぶのりが大学寮の試験が終わって帰ってきました。のぶのりが、学生の間では詩集文「白紙文集」、「新楽府」が流行っているというと、まひろは、「私も読みたい。手に入れてきて。」と興味を示します。
（詮子の訴え）
ある夜、詮子が突然清涼殿を訪れ、一条天皇を呼びます。
そして次の関白を道長にするように迫ります。すでに一条天皇は、関白を伊周に決めていましたが、その決定をひるがえすよう迫るのです。
（右大臣と内大臣）
結局、一条天皇は、道長を”内覧”（太政官から天皇に奏上する公文書を奏上の前に内見し政務を代行する者） にします。
そして、その、1月後に道長を右大臣に任命します。
実は道長は関白になるはずでしたが、断っていたのです。道長は、自分が自由に動けるようにするためには関白よりも右大臣の方が良いと考えていました。
ここで解説。
朝廷での官職の順位は 左大臣、次いで右大臣、そして内大臣となります。 左大臣は，今の内閣総理大臣に当たり、 右大臣はそれを補佐する人物です。
内大臣は、左大臣や右大臣に次ぐ職として置かれ、左右の大臣が不在の時に、その業務を代行しました。
・・・ということで、内大臣の伊周よりも右大臣の道長の方が位が上になります。
当然、関白を狙っていた伊周は、この人事に面白くありません。
（それぞれの道）
一方、まひろのもとに、さわが来ていました。さわは、父親が肥前守に任命されたために京を離れる事になりました。その別れの挨拶に来たのです。
その夜、まひろは、道長と何度も密会していた屋敷を訪れていました。そこに、偶然、道長もやってきますが、2人は言葉を交わさず、そのまま立ち去りました。
『昔の己に会いに来たのね。でも今語る言葉は何もない』無言で立ち去るまひろ・・・
叔父と甥の権力争い・・次回はいよいよ「長徳の変」です。
