逆に言えば相応の結果が無い原因なんて何処にもないということです。
それがここでいうところの『因果応報』です。
なので、『因果応報』というものはこの世の全てに遍く存在します。
ここでいう『因果応報』とは、原因と結果は常に相応するという意味です。
だから、『因果応報』というのは宗教やスピリチュアルの専売特許ではないのです。
どこにでも当たり前にある自然の法則です。
それでも、『因果応報』というものは誰にでも分かりやすく納得出来るようなカタチで何時もやって来るとは限りません。
原因と結果の関係性が一人の人間の理解出来る範疇をはみ出さないとは限らないからです。
ただ、はみ出していようといまいと『来るモノ』はいつか必ずやって来るのです。
それを私は『因果のツケ』って呼んできました。
『因果応報』とは時間と空間と次元のすべてを跨いで起こるものです。
『一人の人間の記憶に収まるサイズの時間と空間の中だけ』で『因果応報』が起こる保証などどこにもありません。
何がどうリンクして、どういう因果関係になっているかなんて、一人の人間がすべて俯瞰して見られるような規模ではないのです。
例えば「宇宙一個分のジクソーパズルがあるとして、それを人間ごときが正確に並べて完成させることが出来るのか? 」という問いがあるとします。
答えは当然「一個人どころか人類という種には、100%無理!」ってことになります。
それでも、宇宙が途轍もなく巨大なジグソーパズルだとするならば、すべての事象は宇宙というパズルのワンピースであり、そのピースがパチンとハマるところは必ずあるのです。
その「ピースがパチンとハマる」現象のことをここでは『因果応報』と言います。
本質的な意味で、この世には偶然というモノは存在しません。
個別にあるいは局所的に偶然だと捉えられることも、「風が吹けば桶屋が儲かる」的な大きな視点で見れば必然だったりするのです。
先ほども申しました通り、『因果のツケ』はいつかその人のもとへやって来ます。
唯物論的な視点では一見『やり得・逃げ得』のように見えたとしても、ツケは必ず回収されるってことです。
例えば「〇〇さんは裏でアコギなことをやりまくってきたけど、地位も名誉も権勢も失ってないじゃないか! だから、因果応報なんてあるわけない!」みたいな話があります。
ごく狭い時空間の限られた現象としては確かにそうかもしれません。
ただ、大きな眼で見れば、この世のすべては成るように成るし、成るべくして成ります。
結局どこにも『やり得・逃げ得』はないのです。
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