このブログではこれまでに『根性論』というものについて繰り返し書いてきました。
ここでいう『根性論』とは「気力さえ充実さえしていれば、よっぽどのことがない限り大抵のことは精神力で乗り切れるのだ〜！ 」みたいな考え方のことです。
この根性論の仲間に「問題ってのはみ〜んな自分で作ってるだけなんだよ！」的な『全ては気持ちの持ちよう論』があります。
これは「いつでもどこでも『自分』さえしっかりコントロール出来れば、大抵の物事は解決するのだ！」という前提に立った考え方です。
私の言葉でいうところの『操れる系』ってヤツです。
操れる系ってのが何かというと「世の中の大部分は個人が実践で培った知識や能力によってテクニカルに操れるに違いない！」という『唯物論的な考え方』のことです。
そういう考え方の奥底には「やり方さえ間違わなければ人間や社会なんて簡単に操作出来るはず！ 操作出来ないのはやり方が悪いだけ！」っていうオラついた想いがあるのでしょう。
そういう想いが「問題ってのはみ〜んな自分で作ってるだけなんだよ！」的な考え方の根っこにはある気がします。
例えば健康に関して「病いは気から」って言葉の意味を相当強力で汎用性のあるモノだと捉えている方がいらっしゃいます。
それは「やり方が正しければ精神力でほとんどすべての病気をねじ伏せられる」と考えてるということです。
一例として「自己免疫力をちゃんと発揮出来るように準備して、自分から病気にピントを合わさなければ、病気になんてならない」みたいなご意見をたびたび拝見してきました。
それも「問題ってのはみ〜んな自分で作ってるだけなんだよ！」的な『全ては気持ちの持ちよう論』の一種ではないでしょうか？
で、これの何が一番問題なのかというと、この『全ては気持ちの持ちよう論』の発展形が所謂一つの『自己責任論』だからです。
人間は、誰しも生病老死の四苦から逃れることは出来ません。
「病気はなるモノであり、病気を無くすことは出来ない」ってことをきちんと認識しなければ、『物事の本質』からどんどん心がズレていくことになるでしょう。
で、これの何が一番問題なのかというと、この『全ては気持ちの持ちよう論』の発展形が所謂一つの『自己責任論』だからです。
ここでいう『自己責任論』というのは「やると心に誓って物事に当たれば、どんなことでも出来ないことはない！」という前提からの「出来ないのは出来ない奴が悪いのだ！」という考え方のことです。
つまり、健康でいえば「病気なんて気を付けてればなりゃしないのに、それでも病気になるのは『病気になるような生活をしているヤツ』が悪いのだ！」ってことになります。
それでも、以前はこの『病気は自己責任論』も個人の責任の範囲内で収まっていました。
それが。コロナ禍以来他人の健康の責任まで負うことを求められるようになったのです。
以前は病気は『なるモノ』でした。
それが今は、全般的に『感染るモノ』という認識に変わっているように感じます。
それに伴い、「他人に病気を感染すこと」に対して強烈な自己責任論が求められるようになったのです。人間は、誰しも生病老死の四苦から逃れることは出来ません。
本質的な意味で、病気を無くすことは出来ないのです。
「病気はなるモノであり、病気を無くすことは出来ない」ってことをきちんと認識しなければ、『物事の本質』からどんどん心がズレていくことになるでしょう。
肥大化した公衆衛生は人を幸せにしません。
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