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答え：出会いを助ける制度の顔をしながら、個人を「条件」として切り刻み、人間性そのものを均質化して奪うから
なぜ婚活は人間性そのものを制度として奪うのか。婚活を経験する者なら誰もがうすうす感じているはずだ。プロフィールの欄に埋め込まれる瞬間、あるいはマッチングアプリの画面をスクロールしているとき、自分が「誰か」ではなく「条件」として取り扱われているという感覚。年齢、年収、学歴、身長、趣味、居住地。ありとあらゆる要素が「数値」や「選択肢」として並べられ、もはやあなたの物語も偶然も癖も含まれない。残るのは、「条件の集合体としての人間」という見せかけだけである。
婚活制度は出会いを民主化するという。アプリも相談所も「誰もが平等にチャンスを持てる」と謳う。しかしその平等性とは、「制度に沿って条件を提示できる限りの平等」にすぎない。プロフィール欄に書き込めるのは、自分の切り刻まれた一部であり、その断片が市場に投げ込まれ、相対化される。高収入であっても「高収入の群れ」の中に埋没し、学歴が高くても「学歴欄の一行」に吸収される。人間性は制度によって整形され、均質化される。そこには「あなた」でなければならない理由が消え去ってしまう。
このとき、苦しみは二重にやってくる。ひとつは「選ばれない」ことの痛み。もうひとつは「そもそも人間として扱われていない」という痛み。後者の方が根が深い。なぜなら、断られるというよりも前に、「あなたは条件に還元された存在だ」という宣告を受けているからだ。愛や関係を求めて制度に参加したはずなのに、そこで突きつけられるのは「あなたはリストの一部でしかない」という冷酷な事実だ。
イリイチならこう言うだろう。制度は人を支えると同時に、人を奪う。教育制度が子どもから学ぶ自由を奪い、医療制度が人間から自己治癒の力を奪うように、婚活制度もまた人間から「自分で出会う力」を奪う。制度に頼るほど、人は制度なしには動けなくなる。出会いは市場化され、恋愛は管理され、結婚は規格化される。人はもはや自分で人間関係を編み直すことができず、「制度を通してしか愛せない」状態に追い込まれる。ここで人間性が根こそぎ奪われるのだ。
タレブならこう言うだろう。中間的な安定はもっとも脆弱だ、と。婚活において「条件が揃っている普通の人」が最も脆弱であるのはそのためだ。均質化された条件の中にいれば、いつでも誰かの代替可能になってしまう。つまり、制度に適応するほど、制度に依存するほど、あなたは「交換可能な人間」へと変貌する。そこに唯一性はなく、固有性は脆さとしてしか映らない。反脆いのはむしろ逸脱であり、誤配であり、制度からはみ出した出会いなのだ。
では、なぜ人はそんな制度に身を投じてしまうのか。理由は簡単だ。孤独は人を追い詰め、制度はその解決策として目の前に差し出されるからだ。友人関係や職場から自然に出会いを得ることが難しくなった社会において、婚活制度は「出会いを保証する唯一の場」として機能する。しかしその保証は、裏返せば「制度に従わなければ出会えない」という拘束でもある。こうして人は、自分の人間性を切り売りしながらも、制度に依存するしかなくなる。
そして気がつくと、人は疲弊している。条件の均質化のなかで、「自分は中間層から抜けられない」という感覚に呑み込まれる。高収入なのに平凡。安定しているのに魅力がない。プロフィールを見返すと、他人と同じような言葉しか書かれていない。断られるたびに「私の条件は市場にとって価値がない」と突きつけられ、存在が削られる。ここに精神をすり減らす構造がある。死にたくなるほどの摩耗は、制度の構造そのものが生み出しているのだ。
しかし、ここで忘れてはならない。制度に完全に奪われたように見える人間性は、実は奪い尽くされることはない。なぜなら、「奪われている」と感じる痛みそのものが、まだ人間性の証だからだ。完全に制度に呑み込まれたなら、「奪われたこと」にすら気づかない。気づき、言葉にし、抵抗しようとするその感覚が、制度に収奪されきらない部分である。むしろこの「奪われている」という自覚こそが、制度の外に人間性を回復する芽なのだ。
最後に・・・
あなたにとって、「制度に奪われることなく残しておきたい人間性」とは、いったい何なのだろうか。
