https://m-dojo.hatenadiary.com/entry/2025/02/14/050328

ほと
ほと
感心。

ごんぎつね生存説を主張するなら、物語冒頭で「これは作者が村の老人から聞いた話だ」と明言しているのが強い根拠になりますね。
描写された物語は作中における事実だと前提するなら、ごんしか知り得ない多くの情報が人間側に伝わっている以上、生き延びたごんが兵十に伝えたと解釈するしかないので。 https://t.co/gYJLF23fvB
— いそのそそぎ (@so_gami_shi) February 13, 2025

物理的には指でテキストを打ちこんだのだけど（笑）、心の中では「絶叫」したよ。

あっ、「秘密の暴露」！！
『描写された物語は作中における事実だと前提するなら、ごんしか知り得ない多くの情報が人間側に伝わっている以上、生き延びたごんが兵十に伝えたと解釈するしかない』https://t.co/3Q5Ah56cNj
— Gryphon（INVISIBLE暫定的再起動　m-dojo） (@gryphonjapan) 2025年2月13日

そう、「秘密の暴露」。というか「神の視点」話だね。
創作でうっかり失敗しがちなのだが、三人称で「神の視点」で語るなら、誰もいない所での言動や、内心の葛藤などを自由に描いてもいい。
しかし「語り手」の一人称や、三人称であってもまさにこの「ごんぎつね」のように、その内容は「○○から聞いた話」と限定した場合、その「○○」が観てない、知らないことは書けない。
よくよく注意しないと、やらかします。
特にミステリーはこのへんのこと要注意。フェアじゃないってさんざん叩かれるから。

ちなみにノンフィクションでもこの「神の視点」「登場人物の内面、感情まで描かれる」作品があるのだが、それは本来なら「徹底的に取材しました、その結果です。内心なども、そういう証言を得ています」と回答可能なんだけど、そういう取材結果を、あくまでも描写の手段として「○○の証言では」と書かず、敢えて断言調にしている（だけ）、という建付けになっている。それを俗に「ハルバっちゃう」という。
くわしくはこの過去記事参照。
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その逆もあってさ。神の視点、三人称で、たとえば、さっき言ったようにミステリーで…神の視点から見て、Aさんが【誰も見てないところで】「犯人はいったい誰なんだろう…」とつぶやいたら、その時点でこの人は犯人じゃないこと確定。むしろ、他に人がいれば「犯人は誰なんだろう…」というのは、自分が犯人なのにそれをごまかすために、ほかの人にこのセリフを聞かせてる、という可能性が出てくる。

ああ、ややこしいね。
ともあれ、ごんぎつねはたしかにそうだよな、という話。