まだ言葉になる前の、かすかな兆し。
Leica M7, 50mm f/1.4 Summilux, RDP III
駒沢オリンピック公園
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原文を英文で書いたブログ（以下のMedium連載）の翻訳が続いたので、いつもながらの日本語オリジナルなブログも書けたらと思う。
僕が大学で担当している講義（ゼミではない）の一つでは、自然言語処理、機械学習や深層学習、LLM、AI的な議論と共に、並行して「知性とは何か」「知性の本質」についての議論を少しずつしている*1。
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そんな中で、先日、返されてきたコメント群から以下のような問いが浮かんできた。
- アウトプットが「知覚を鍛える」とは、具体的に何が変わることなのか？
- 「気づき」は意図的につくれるのか、それとも偶然起こるものなのか？
- 「内発的な問い」は、どの瞬間に生まれるのか？
- 教育は、どこまで問いを与え、どこから手放すべきか？
- 不安は「消すべきもの」なのか、「抱えたまま進むもの」なのか？
- 生体験と市場評価（食っていく力）は、どこで接続されるのか？
これらはある種、一つの軸でつながった問いの群だということが言える。それは一言で言うならば、「知性はどこで生まれ、どのように育ち、どのようにして社会と接続されるのか」という問いだ。
そこでコメントしたことをベースに備忘録的に一つここに残しておこう。問いの前提となる議論をスキップしているので、もしかすると少し首を傾げられるかもしれないが、そこはご容赦いただければと思う。
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アウトプットというと、「説明できるようになること」「言語化すること」だと思われがちだ。
何らかの引っ掛かりや言いたいこと、自分なりの気づきがあるので、人は表現するわけだが、そのアウトプット行為によって変わるのは当然のことながら知識量ではない。
アウトプット行為、すなわち何に気づくのか、どこに違和感や自分なりの気づきがあったのかをcrystallizeする中で変わるのは、世界の切り取り方、切り取る一つのアプローチが生まれることだ。
言葉や絵にしようとする瞬間に、ここは実はよく見切れていなかった、曖昧で掴みきれていなかった、などという気づきが起きる。それを乗り越えていく、すなわち、自分が何を言おうとしているのか、表現しようとしている対象の見極めが行われ、本当の引っ掛かりが形になってくる中で起きるのは、世界の切り取り方における自分なりの進化だ。
この「わからなさが見えるようになる」ことは、まさに知覚が鍛えられている状態だ。
「作家は一言半句ですね」*2という川端康成氏の言葉が、若き日に直接この言葉を聞いた開高健氏によって残されているが、ある人によって新しく生み出される言葉は、その人なりの「つかみ」の記録と言える。
つまり、アウトプットは、表現以前に「知覚の訓練」である。
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つぎに「気づき」について考えてみよう。
『シン・ニホン』『風の谷という希望』などの拙著でも書いてきたことだが、僕は人間の成長において「気づき」をとても重視している。ここで「気づき」という言葉で意味しているのは、聞いたり読んだりして、知らなかったことを知ることとは違う。新しく体験することで得る情報を刺激として、自分の頭の中にある新旧の情報の間に関連性、または気づいていなかったメタな意味あいを見出すことだ。
たとえば、僕ら、風の谷の検討メンバーはかつて、災害やパンデミックからの防御という意味で「開疎」（かいそ：開かれた疎）という概念を生み出したが、その後、並行して検討してきた景観（landscape）の基礎要件、また、文化・価値創造を生み出すための基礎要件にもこの「開かれた疎」という概念が大切であることに気づいた。全く関係がないかのように見える領域であるにも関わらずだ。
この情報間のあたらしい「つながり」を見出し、それを更にメタ化する「気づき」は通常、ほぼ想定しようのないタイミングで、驚きとともに起きる。「ああ、そうだったのか！」と。この理解が一気につながる瞬間、「気づき」は、努力の直線的な延長で起きるものではない。
そういう意味で「気づき」は多くの場合は偶然起きる。
しかしながら、人によって気づきの質と量には随分と違いがあるのは確かだ。ということは、偶然が起きやすい条件は存在し、偶然が起きる確率を上げることはできるということなのではないだろうか。
気づきの多い人を観察して共通しているのは、同じ問いをもったまま時間をまたいでずっと（無意識に）考え続けていること、そして異なる文脈（講義、日常、体験など）に何度も触れていることだ。
この問い、すなわち問題意識の「軸」をもたずに大量にインプットしても、気づきは起きにくい。逆に、軸をもって世界を歩いていると、ある日、ある瞬間に突然、別々だった点がつながる。ユーリカ（Eureka）の瞬間だ。
気づきは「作る」ものではなく、起きる準備をするものなのだと思う。
小さな違和感や引っかかりを見過ごさず、メモでもいいから言葉にしておくこと。頭だけで考えるのではなく、実際に足を運び、手を動かし、五感で世界に触れ続けることが重要だ。生体験の蓄積が、抽象的な思考と結びついた時に、深い気づきが生まれる。
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かなり濃い内容なので一旦ここで区切り、また余力があれば他の問いについての議論も共有したい。
みなさま、良い連休を！
（後編はこちら）
ps. 知性議論にご興味のある方はこちらをご参照ください。「シンニホン」でもこの簡略版を、さらに「風の谷という希望」第12章ではこれを前提とした人の育成についてさらに掘り下げています。
