歴史の闇に葬られた真実
佐々成政
歴史は勝者によってつくられる
我々がよく知る歴史の記述は、必ずしも客観的な事実の記録ではなく、勝者の視点や都合の良いように解釈・再構成されることが多い。
歴史は、過去の出来事を単に記録するだけでなく、その出来事をどのように解釈し、どのように伝えるかによって、人々の認識や価値観を形成する力を持つ。
そのため、勝者が自らの正当性や優位性を強調するために、歴史を都合よく書き換えることがあるのだ。
たとえば戦争や革命などの歴史的な出来事では、勝者が自らの行為を正当化し、敗者を悪として描くことで、自らの立場を強化しようとすることがある。
また、国家の成立や発展の過程でも、建国の英雄や偉人たちの物語を美化し、都合の悪い事実を隠蔽することがある。
このことから歴史の解釈や記述において、権力や支配者の影響がいかに大きいかがよくわかる。
だが歴史の解釈はひとつではない。
歴史を鵜呑みにしていいのか？
勝者の言い分は、本当に正しいのか？
教科書に書かれたことを疑うことで、初めてみえてくるものがある。
そのためには、敗者や弱者の視点から歴史を再考することが肝要だ。
歴史を多角的に捉え、様々な視点から検証することで、より客観的な歴史認識に近づくことができる。
勝者＝善と単純に結びつけてしまう思考の危険性
特に中学・高校の日本史の教科書は政治史が中心で、必然的に勝者の歴史が描かれ、それが日本史の流れとして理解される。
勝った側が善とされ、敗者は悪とされることで、結果的に「正義は勝つ」と教え込まれる。
勝者が善で、敗者が悪という歴史観の極致が「征伐」という言葉である。
たとえば豊臣秀吉の天下一統の流れを追う時、無意識のうちに四国征伐、九州征伐、小田原征伐、さらに朝鮮征伐という言い方がされてきた。
これは敗者は悪とされ、悪人だったために、正義、すなわち勝者によって滅ぼされたという論理の組み立てで、勧善懲悪という考え方を深くすり込まれてきた。
そのせいで、現代日本人は多角的な考え方が苦手になってしまったように思えてならない。
勝者＝善という決めつけは、思考の柔軟性を奪ってしまう。
敗者＝悪という決めつけが、同調圧力を生み出す。
敗者にも成したことがあり、言い分だってあるのだ。
固定観念ほど怖いものはない。
歴史の闇に葬られた真実に目を向けることで、固定観念にとらわれない、柔軟な思考を手に入れる。
本稿がその一助になれば幸いだ。
ライバルへの苛立ちに焼かれた生涯
男たちのドラマは、ひっきょうライバルとの争いに尽きる。
対抗心、意地、嫉妬、憎悪といったものがエネルギーとなって沸騰し、興亡の綾を生むのである。
だいたいライバル意識、同郷、同年、同じ職場、似た経歴など、いくつかが重なり、そして同じ目的を持つところに発生する。
これは今も昔も変わりない。
佐々成政には、前田利家というライバルがあった。
成政は尾張春日井郡の、利家は同愛知郡の小豪の出である。
年齢も成政が1539(天文8)年生まれに対し、利家は1540(天文7)年の生まれだから、ほとんど同年といっていい。
共に若い頃から織田信長に仕え、馬廻りとなって功名手柄を競い合った。
信長が名誉の士として、黒母衣・赤母衣それぞれ10人を選抜した際、成政は黒母衣衆の、利家は赤母衣衆を代表する戦士となった。
働き場所もほぼ同じ、北陸の一向一揆やさらに越後上杉に対する北陸軍が編成された時、総帥・柴田勝家のもとに、一緒に与力となった。
越前の一向一揆を鎮圧した1575(天正3)年には、揃って大名に昇進する。
それも、府中10万石を、不破光治を加えた三人で等分(3万3千石ずつ)に分け持つというものだった。
北国軍は進んで加賀・能登・越中に入るが、天正9年8月、成政は越中富山に封ぜられ、対上杉の最前線を受け持った。
同時に利家は能登七尾に封ぜられている。
共に一国一城の主に出世したわけだが、国境を接することになるのは、皮肉という他ない。
ついでにいえば、加賀は佐久間盛政が領して金沢に入り、総帥柴田は越前北ノ庄(福井)に在った。
この北陸四箇国(現福井・石川・富山の三県)が北国軍の拠点である。
柴田は直属師団を含む計四個師団を擁する軍司令官といってよく、本能寺の変の前後、同軍をあげて上杉方の越中魚津城を包囲攻撃していた。
布陣をめぐり、成政や佐久間らが互いに先陣を争い、口論にまでなったことがある。
すると柴田は、
「又左(利家)がいるではないか。わいら何を申すぞ」
といって、叱ったそうだ。
柴田は与力三大名のうち、利家を最も高く買っており、大切に扱っていたようである。
較べて優れていたのは事実かもしれないが、他に大きな理由があった。
それは当時、中国軍司令官の位置にあった羽柴秀吉の存在である。
この下賤の身から昇天の勢いで出頭した男は、いってみれば柴田のライバルだった。
利家はこの秀吉と大層仲が良い。
互いに仲人になり合って妻を娶ったともいわれるほどで、家族ぐるみの付き合いである。
柴田はそんな利家を秀吉から離し、自分に引きつけておきたかった。
利家もまた、武骨な柴田を尊敬しているし、直接の上司でもある。
信頼に応えて働いてきた。
こうした図式もまた、成政を苛立たせるものだった。
すでに秀吉も利家と一体のものとして、憎悪していたのである。
魚津の城は1582(天正10)年6月3日に陥ちた。
一同が芽出たい、芽出たいと祝っているところへ、本能寺の変報が届いた。
驚愕いわんかたない。
それぞれ領国へ引き揚げた。
あと、北国軍はグズグズしていた。
佐久間は加賀一向一揆の蜂起、利家は上杉勢と通じている能登石動山衆徒の反乱など、各領内に問題を抱えていて、動き得なかったからである。
加えて柴田勝家その人の優柔不断の性もある。
情報の不備もある。
が、ひっきょう、栄光は乾坤一擲、大返して逆賊・明智光秀を討った秀吉の頭上に輝き、柴田は遅れをとった。
織田家の跡目決定や遺領分割のいわゆる「清洲会議」でも、すべて秀吉の言い分が通った。
柴田が得たものといえば、信長の妹であり、浅井長政の未亡人である美女・小谷の方だけだった。
早くも秀吉は天下人のように振る舞っているという。
柴田は黙っているわけにいかない。
旧北国軍は健在である。
柴田は軍勢を率いて出動する。
すなわち、賤ヶ岳の戦いである。
時に、成政は越中に居残った。
切歯扼腕しただろうが、背後から襲うかもしれない上杉勢に備えなければならなかったからである。
やがて成政は、北国軍の大敗、ついで柴田の自刃を聞いた。
無念やり方ない心のうちで、あの利家も敗死したはずと、密かに快哉を叫んだかもしれない。
が、届いた詳報によれば、利家は戦線を離脱して秀吉につき、馬首を並べて柴田の北ノ庄城を攻めたという。
利家の行動は特に責められないものがあり、苦悩も深かったが、成政にとってはただの裏切り者だった。
さらに戦後の行賞で、利家は加賀を増封され金沢に移った。
能登に加賀を併せた長い国境線が、越中の成政を封鎖してしまったわけである。
成政の領国はしかし、賤ヶ岳へ出なかったということで、そのまま見過ごされた。
秀吉にはやるべきことがあまりに多く、越中などすぐに手が廻らなかっただけである。
それにしても安泰だったのは事実で、成政はその幸運を大事にしなければならなかった。
が、成政はいよいよ隣国の利家に、また中央の秀吉に、敵意を燃やした。
越中と加賀・能登の国境では、何度も何度も小競り合いが行われた。
もっぱら成政方が攻め、利家方が押し返すという風だったが、その決算が末森城の戦いである。
末森城は加越能の要の地にあり、利家は奥村助右衛門(永福)という武将を籠めておいた。
ただし、小さな山城である。
守兵は僅か500だった。
そこへ成政が自ら1万5千を率いて急襲した。
奥村は金沢の利家のもとへ急使を出すのがやっとで、たちまち大軍に包囲されてしまう。
城兵は奮戦したが、人数は半分以下に減り、残るのは僅かに本丸一郭だけになってしまった。
利家が駆けつけた。
もはややむなし、といってとどめる家老たちの意見を退け、ほとんど一騎駆けのように夜道を飛び出し、やむなく軍勢が続いたという格好である。
当時の戦術用語で後巻という。
朝風に利家の鍾馗の馬印が翻った。
城中の残兵も打って出た。
成政は敗れ、越中へ引き揚げた。
末森の戦いは、成政・利家の覇権を賭けたものとして、さながら関ヶ原戦にも擬せられる。
その重要さを利家は知り、成政は気づかなかった。
成政はもうひと踏ん張りして、利家本軍と有無の決戦をすべきだった。
それをせず、単なる小競り合いの一つと見、機会はいつでもあると思っていた。
対して利家は、その勝利を誇大に宣言したばかりか、成政がどのように仕掛けようとも、再び相手にしようとはせず、ひたすら固守した。
要するに、挙げた一つの勝ち点を、大事に大事に保ったのである。
折から、中央では徳川家康が信長の遺児・信雄を擁し、秀吉と戦っていた。
いわゆる小牧・長久手の戦いである。
北陸の戦いもそれに連動しており、秀吉・家康の代理戦争といえないことはなかった。
が、戦線は膠着し、和睦が成立しつつあるという噂がしきりである。
成政は怒り、憤嘆した。
この上は直接浜松の家康に対面し、戦争継続を進言する他ないと思った。
ただし、西も東も利家、上杉方に閉ざされている。
残された道は、中部山岳地帯を踏破するしかない。
時に厳冬12月である。
成政はしかし、冬山踏破を決意した。
これが有名な〈佐々成政の沙羅沙羅越え〉である。
道程は詳しくわかっていない。
岩峅からザラ峠、針木峠、籠川渓谷から信州野口村へ出たものといわれる。
ただでさえ難所の上、雪深く、寒風が吹き荒ぶ。
雪崩に沈み、あるいは凍死する者、日に日に増え成政以下100人で出発したのが、浜松へ着いた時半分に減っていた。
成政は家康に会い、思いの丈を述べた。
家康は多少の感動を覚えただろうが、与えた返事はこのようなものだった。
「そのほう、思い立つことあらば、随分、加勢すべし」
思い立ったから艱難の冬山越えをしてきたのである。
これでは何の返答にもなっていない。
実はすでに、信雄は秀吉と和睦し、家康また人質を出し、講和が進んでいた。
成政はそれを知らず、老獪で曖昧な言葉に満足し、再び山越えして帰った。
帰り得た者は、僅かに数人だった。
団体でも冬のアルプス越えは、成政一行がたぶんはじめてである。
その壮絶な試みはしかし、単に滑稽なものに終わった。
まもなく、秀吉は利家を先陣として、見たこともない大軍で富山を攻める。
家康からは何の援助もなかった。
成政は頭を丸め、秀吉の前で平身低頭して降参した。
処分は利家に任されたが、利家がやったのは、出頭した成政を家臣一同で笑いそやすことだった。
成政はじっとその屈辱に耐えた。
それでもなお、成政にはいくらか運が残っていた。
朝鮮出兵の先陣を任せようという秀吉の心づもりで、肥後一国が与えられたからである。
肥後国人は反抗心が強く、治めにくい。
新領主にしばしば一揆を起こす。
成政は性急に鎮定し、功をあげようと思ったのだろう。
強引に一揆征伐に乗り出し、かえって混乱を惹起させた。
罪を問われ、ついに切腹させられたのである。
一口に不運の武将といえば済むかもしれないが、ライバルを憎み、恨み、苛立ち続けた胸の内は誰にもわからない。
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