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失物占その後

ちょっと気が早かった

昨日の『失物占』のエントリで、

三伝は全て土行で日鬼となっている。元首課だが発用の干上神は日干を尅しており、単純に吉とは言えない元首課だ。末伝は日墓で四課と合わせて出そうもないというのが第一感となる。ただ支上神が脱とはいいながら発用を尅しているのと、中伝は空亡していて断橋だし末伝は空亡に坐していて足折となるので、これを日鬼の凶が弱まるととればワンチャン出るかもしれない。失物ということを考えると応期は空亡明けの本日甲午日となりそうに思う。

そして今日、出て来なかったのだそうだ。となると中末伝が空亡で四課に盗難の象がある以上、出ることはなさそうに思う。

と書いたけれども、本日依頼人が新幹線の他で使った電鉄会社に問い合わせたところ、ほぼ確実に失くしたストールと分かる落とし物があることが分かったそうだ。「やっぱり出なかったか、もう出そうもない」と判断したのは、少し気が早かったようだ。

やはり空亡は日鬼の凶を小さくすると考えた方が良いようだ。そして三課が凶の発用を尅しているということで出るとみるべきだったのだろう。

ところで新しい情報として、失くしたストールは白地に黒の花柄の模様とロゴマークが入ったものだったそうだ。

日干癸は水行で季節に旺じている。そこで色を全て自色で採ってみる。すると四課の徴明亥は水行で色は黒、四課の陰神をとると伝送申で金行の白が得られる。白地に黒ということで、四課が物そのもので三課が在処ということになる。四課は盗難の象ではなかったということだ。

在処である支上神が発用を尅しているので早く見つかったということなのだろう。三課支上神の功曹寅は動くものであり、乗じた六合は空間でもあるので、これもまた鉄道の象があることになる。

つまり一課干上神も交通の象ではあったけれども、それとは別の電車に当たってみるべきだったということだ。




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