本来、神様には姿形はないとされています。
仏様も、また同じという。
けれど、昔から動物の姿で神様が現れたという言い伝えは点在しているのです。白猿然り。鹿然り。時には鳥や海蛇など。民間の話を集めると、そういうものは沢山出てくるのでしょう。
個人的に、神使としてではなく神様そのものが変化した姿として動物が描かれるお話に、心が惹かれます。
観音様も法華経普門品第二十五偈によれば、三十三のお姿を持ち、状況に応じて変化自在に姿を現し衆生を救済されるといいます。
神様仏様は祠やお堂だけにおられるのではなく、決められた形を保っている物質的な存在でもなく、人間の生活の周りに・もしくは、心の中に『満ちて』いるものなのではないかと感じることができる。だから、この手のお話が好きなのです。
これは余談だけれど、動物にしろお仏像や御神体にしろ、何かを通して本当に「神様だった」と思える体験をするときって、自分の中の神性・仏性に再会してるのではないかな。
身の回りを見てみると、宗教にまつわる面倒ごとを嫌煙しているだけで、神仏そのものを信じていないわけではない…という人は多いように感じます。
宗教の面倒な部分を回避して、信じているものと繋がろうとした結果が、一昔前のスピリチュアルだったのではないでしょうか。
（スピリチュアル＝本来は神聖なものを指す言葉だけれど、この記事ではあえて統合しきれていない心霊観として使う）
昨今の怪談・オカルトブームにも、そういう側面はあると思う。夏になれば怪談…というのは昭和生まれの私の感覚なのだけれど、ある意味、自分の中の大切なものと切り離されないための、膠のようなものなのでは？と。
見えているものが全てではない。でも見えないものを信じることは、現代社会ではメリットにならない。アングラな怪談の世界は、行き場のない心が立ち寄るのにほどよい場所。
あれは何だったか？その正解を他人にもらいたくないときって、あるものです。
神様の話にしろ幽霊の話にしろ、思い出として大切にしたいのよね。
そんなときに、一人で民俗学のお話や怪談に耳を傾けるって、風情があって良いと思う。
「他人の手垢がつかない世界」を心に待つということが健全さに繋がることもあるから。
絵も、そういう心を寄せられる一つの世界だと考えています。
ここは八百万の神がおわせられます日本。土地の数だけ神様と人との距離感・世界観がある。
その是非は、私には分かりません。
ただ、創作として、作家の感性を通して神様を動物の姿で（仮象）表すという世界線で表現することが、お客様にも自分にも嘘がないのではと思っています。
本当に見たいものは、お客様が見出してくれたらいい。水を差して野暮天になるのは、嫌なのです。
心の中で、その人ご自身の神性・仏性に再会してもらえるものを描けたらと考えていますし
お互いの領域を大切に、気持ちの良いお取引が出来たら幸いです。
ただし
『この神様はキリストで稲荷で地底人が宇宙人だからくぁwせdrftgyふじこlp！！！』と叫ぶ人
個人的な楽しみとしては良いと思うのですが
それを依頼で伝えられても、何も分からないんですよ。
何一つ大切にしちゃいねーじゃねーか。ハイヤーセルフだ何たらゲートだと言う前に、あなたの人生はどこにあるんだ。
生まれ育った環境や地域、言いたくなければ何が好きで何を悲しく思うとかとかでも構わない。
ご依頼いただけるのは嬉しいので、とりあえずまずは
「あなたのお話？聞かせて…(杉元ヴォイス)」
神様がいるのだとしたら、そういうところに宿るのだと思いますから。人間同士の会話、しよ？
