日高ヘ赴任し6年、スリッパ異動で経理の監視下に置かれ2年。この人質閑職（農業土木職の墓場）を希望する物好きがいない限りまだ居座れそう。
1年前は長女の就職と次女の進学、それに伴い妻が5拠点生活を始めるなど（私の5拠点とは不一致😅）色々ありましたが、今年は長男の所属ゼミと次女の学科振り分けが気になる程度です。（実は将来の職種にも影響）
ずっと美深でスキー客対応の若女将してたので息抜きです
（今回は岬回りでなく美深から旭川・札幌経由）
宿舎から乗馬公園へ行くため路線バスに乗る直前
ランチ会の弁当を忘れたことに気付き😱
自分が戻りチャリで追いかけました
追い付いたのは乗馬公園の手前‥
私はイレブン君の1鞍目で部班を誘導
エンジン全開絶好調でした😤
こちらもエンジン全開絶好調でした😤
先日、ボーッとして半開きだったレンジ扉に額をゴチン！かすり傷ですが吉良上野介みたいな跡が🤕
名君とされながら赤穂事件で悪役になってしまった吉良義央。
歴史とは史実に最も近いと思われる説を学ぶ学問であり、善悪を決め付ける物語とは違う気がしますが、国○主義者の中には歴史も道徳もゴッチャにしたがる御仁がいらっしゃるようです。
ほかに越冬した葱とホウレンソウと小松菜を初収穫
卵でとじて2食分くらいのオカズになりました
大麦は発芽した3株全てが冬を越せました
風で飛んだ保温キャップを戻し
あとは6月中に登熟するかどうか（二毛作実験）
暗い物置の穴蔵からベランダへ
こやつらに浦河の冬の寒さは物足りない？
職務上、建設関連の新聞が回覧されてきます。土木職ですが既に足を洗ってる？し、業界は保守系で政府寄り記事が多く大して興味ないけれど、世相を話題にしたコラムは読んでます。
ある日の記事は「誰もテロリストの心情など思いやらないのと同じくY被告に情状酌量の余地はない」とする主張でした。
んだべか？無差別に加害したなら同意しますが、宗教2世の絶望感と加担してた者への逆恨み、察するに余りあります。
6年前、空知のヒキガエル駆除団体へ意見照会したことがあります。暗に函館の個体群には手を出すな、と釘を刺した訳です。
「善悪は人間のみに通用する概念であって動物には関係ない」ごもっともです。馬の調教も人と生きていく上で不都合な行動を便宜上「悪」として懲戒したりしますし。犬猫の躾も同様でしょう。
で、続きが「我々は過去の人間の悪行（外来種の放逐）を正してる」ん？過去の悪って何さ？善悪の基準だって時代によるのでは。現代人が先人の価値観評価しても無意味と思いますよ。
クリやブナを食料として持ち込んだ縄文人、狩猟や鼠対策のためキジやイタチを移入した行為も悪と言えるのか？
旭川・函館の都市河川と比べ
浦河・松前など郡部の川は透明度が際立ちます
広大な北海道では人里に外来種を含む生態系があっても
手付かずの原生林に在来の生態系が残る余地が多い
区域が狭く代替性のない離島固有の生態系とは異なります
奄美でマングースを撲滅させたのはそういう理由でしょう
ではどれほどのエリアがあれば大丈夫なのか？
また外来種移入時期についても史前帰化から近年まで
どれほど前なら良くていつ以降なら悪行だと言えるのか？
善悪の価値観は流動的で常に曖昧さが残ります
