２
䷁坤
坤為地
坤、元亨、利牝馬之貞。君子有攸往、先迷後得主、利西南得朋、東北喪朋。安貞、吉。
彖曰、至哉坤元、萬物資生、乃順承天。坤厚載物、德合无疆。含弘光大、品物咸亨。牝馬地類、行地无疆、柔順利貞。君子攸行、先迷失道、後順得常。西南得朋、乃與類行、東北喪朋、乃終有慶。安貞之吉、應地无疆。
象曰、地勢坤、君子以厚德載物。
初六、履霜、堅冰至。
象曰、履霜堅冰、陰始凝也。馴致其道、至堅冰也。
六二、直、方、大、不習无不利。
象曰、六二之動、直以方也。不習无不利、地道光也。
六三、含章可貞。或從王事、无成有終。
象曰、含章可貞、以時發也。或從王事、知光大也。
六四、括囊、无咎、无譽。
象曰、括囊无咎、慎不害也。
六五、黃裳、元吉。
象曰、黃裳元吉、文在中也。
上六、龍戰于野、其血玄黃。
象曰、戰龍於野、其道窮也。
用六、利永貞。
象曰、用六永貞、以大終也。
文言曰、坤至柔而動也剛、至靜而德方、後得主而有常、含萬物而化光。坤道其順乎、承天而時行。
積善之家、必有餘慶、積不善之家、必有餘殃。臣弒其君、子弒其父、非一朝一夕之故、其所由來者漸矣、由辯之不早辯也。易曰履霜、堅冰至、蓋言順也。
直其正也、方其義也。君子敬以直內、義以方外、敬義立而德不孤。直、方、大、不習无不利、則不疑其所行也。
陰雖有美含之以從王事、弗敢成也。地道也、妻道也、臣道也。地道无成而代有終也。天地變化、草木蕃。天地閉、賢人隱。易曰括囊、无咎无譽、蓋言謹也。
君子黃中通理、正位居體、美在其中而暢於四支、發於事業、美之至也。
陰疑於陽必戰、為其嫌於无陽也、故稱龍焉。猶未離其類也、故稱血焉。夫玄黃者、天地之雜也。天玄而地黃。
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