元ネタ　reddit.com/

先日、創価学会の信者（以下、学会員）の友人から電話がありました。
世界中が武漢肺炎で大変なことになってるけどお前は無事かと。
その気遣いに感謝しながらも、ちょっと心配になった。
もしかして、学会員はこの状況でも活動をしてるんじゃないか・・・？！
だから彼に率直に聞いてみました。
「この状況でも活動やってんのか？」
すると、彼は超心外そうに答えてくれた。

「さすがにやっとらんよｗ」

どうやら学会全体が活動自粛をしているらしい。
集会も訪問も中止だそうな。
もし、今も布教訪問している者を見かけたら、それは学会員の中でも
とびきりのアレか、学会員を騙る詐欺師かもしれません。気を付けて。
ともかく、ちょっと管理人も一安心。
これでしばらくの間は、学会員が突然家にやって来ることもないだろう・・・
そんな感じで創価学会のことを思い出したので、
本日は過去に取り上げたＳＧの記事を再掲載させて頂きます。^^
以下は2011年10月にアップしたもの。

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お腹が泣くのでサクッと。
お題は記事タイトルの通り。
このテーマはもっとじっくりやりたかったんだけど、
時間と管理人の能力の都合でご覧のありさまに。
では、興味のある方は続きをどうぞ。 :)

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What is Soka Gakkai?
創価学会って何なの？
1 日前の投稿



RowdyRudy　　スレ主
創価学会についていろんな奇妙な話を俺は聞いてる。
その信者たちは日本のモルモン教徒みたいなものだとかね。
俺の友達に信者がいるんだが、彼女は当の日本人たちですら
創価学会のことを嫌ってると言ってたよ。


the2belo
俺は元新人学会員だったんだ。
1980年代後半にワシントンDCで彼らの集会に出かけていた。
（そこには彼らの文化センターがあり、日蓮宗の寺もワシントンDCにあった）
俺も最初は興味津々だった。
まだ19歳だったから何にでもトライしたい気持ちが強かったんだ。
始めは集会に出るのが本当に面白かったよ。
仏教の宗教的なしきたりや儀式を学ぶことができたからね。
それで結局、俺はもう何もかもウンザリだと思うようになったんだけど、その理由は既に他の人があげてるように、

１．増加していく焦点が、宗教的な教えではなく、
　　池田大作の教えだったこと。
　　または彼に起因する出来事だね。
　　一般の創価学会の信者にとっては、正に彼は創価学会という
　　宗教・組織すべてのそして唯一の顔なんだ。
　　実質上、学会から発表されるすべての出版物には彼の名前が
　　もれなくついてくるよ。 そしてとうとう・・・・・・

２．池田大作を称賛することにすべての焦点があてられる。
　　まるで彼が崇拝の対象であるかのようだった。
　　何百人もの信者がやってくる地方の集会では、
　　ブラスバンドが準備されこんな歌詞の曲が演奏される。
　　「センセイ！　センセイ！　センセイは永遠です！」
　　彼は組織のリーダーであることを止め、
　　金正日か文鮮明になったんだな。

３．誰かを勧誘しなくてはというプレッシャーの増加。
　　ますます多くの時間とお金を組織の為に寄与することもだ。
　　俺は熱心で活発に活動する信者たちに盾つくつもりはない。
　　だが、もはや宗教を実践しているのではなく、
　　機械の歯車になってしまっていると
　　気付かなければならない時期が彼らには来てるんだ。

俺が創価学会を抜けるまでそんなに時間はかからなかった。
少し皮肉なことに、1992年に日本へ来たことが SGI [ 創価学会インタナショナル ] の人たちと距離をとることに役立ったんだ。今現在、俺は日本で最も一般的である宗派のひとつ、Nishi-Hongwanji school of Jodo Shinshu （ 浄土真宗本願寺派 )の信者である妻の家族と考えをほぼ同じくしている。組織もなく、圧力もない。

roguex5
俺の母親がこの宗教のメンバーなんだけど、全体的に見て、
彼らの教えは邪悪なものとかではないね。
「肉を食べてはいけない。○○を禁止する」
といった類のものは一切ないんだ。
俺が思うに、信者たちの抱えてる唯一の問題は、ダイサク・イケダというリーダーに対する崇拝だけだよ。ある意味、メンバーたちの精神的指導者のような存在なんだ。

俺も子供の頃は母親と一緒に月例集会に参加して、そこに来ていた子供たちとつきあっていた。 そしてその宗教の基礎を学んだんだが、総じて生活状況を掌握し自身でコントロールしなさいという感じの教えだったよ。 成長しても学会に留まった子供たちもいたが俺らの数人はそうしなかった。 残念なことに大学にいる間俺は集会に参加しなかったのだが、そこで出会った子供たちの多くとはその後も連絡を取り続けてたんだ。その内のまだ学会に残っていた一人がある日連絡をしてきて、俺を学会に戻そうとする為の待ち伏せまがいのことしたんだよ。 こいつは嘘の理由で俺を呼び寄せ、そこには彼らがいうところのヤングメン部のリーダーの一人が後から現れた。そして延々と長い話に付き合わされたんだ。
あまりに腹が立ったんで、それ以来そいつとはもう話をしてない。
彼が善意でやったことは理解できるが、そんなのしったことか！
そういうやり方は間違ってるんだよ。
この宗教自体は無害である種、人に力を与えもする。
イケダに対する心酔ぶりは心配ではあるものの、そこには彼の言葉は絶対正しいと思い込む馬鹿げた " 洗脳 " があるだけだ。
信者たちを愚か者と断ずることに俺は躊躇している。彼らの多くが知的な人々だったし、この宗教は他のそれと全く同じものだと俺は思うから。

texasstorm
俺はかつて創価学会のメンバーの女性と友達だった。
彼女はよく創価学会の英語出版物を持ってきては、いかにイケダが素晴らしいかを語り、俺にも興味を持って欲しいと願っていたよ。そのイケダの語られぶり、描かれぶりこそが、俺にとっては最大の興醒めだったのにね。
その出版物のすべてで、世界中の有名なリーダー、作家、政治家と彼が一緒に写った写真が掲載されていた。
それらはまるで、有名人の恩恵に授かろう、若しくは、これほど多くの著名人と共に写真を撮れるのだから彼は素晴らしい人物に違いないといった考えを想起させようというかのようだった。
また、イケダ自身がアマチュアの写真家でもあるので、彼の撮った写真はとにかく非常に深いものだと信者らに思われていたよ。たとえそれが、もの凄くありきたりな写真であってもね。
信者が彼をカルト崇拝することをイケダが禁じたとは思えないな。
それから俺は、創価学会のビジネス慣行にもちょっと悩まされた。
創価学会のメンバーで運営される企業を後援するように奨励されるんだよね。 これってアメリカで一部のクリスチャンやユダヤ人グループがやってることと全く変わらないよ。

YelloJuso
彼らには良い認識を持てずにいるよ。
リーダーであるダイサク・イケダには気味の悪い個人崇拝がついてまわってるし、俺の家族は入信させようとする近所の人達によって絶えず悩まされているんだ。
周知の事実だけど、彼らはひとつの政党を持ってもいる。
それって俺にはどう考えても憲法違反なんだよね。
創価学会はカルトだよ。

norepliesonlyimplies
彼らは日本のモルモン教徒というよりは、日本のサイエントロジーという方がもっと近いだろうな。
創価学会の印象深いメンバーリストには、エリック・クラプトンなどの有名人が名を連ね、表面上は仏教のひとつであると明言しているけど、実際のところは、もう少し黒い組織なんだ。
オーム（現在のアレフ）とは全く別物であるが、彼らは政治だけでなく芸能界の分野にも多大な影響を及ぼしている。
公明党は、どう見ても彼らの政治団体だ。
お互いのメンバーが公的には否定してるけど間違いない。
悪名高いヤクザのボス後藤忠政とも深い関係にあった。
俺が会った日本人は、人前で創価学会のことを語るときはもの凄くウンザリしてる風だった。 その事実が創価学会がどういうものかを如実に物語ってるね。

mgowen
＞日本のモルモン教徒みたいなもの
いやいやいや、日本には実際に本物のモルモン教徒がいるんだけど。

　　　efeRojo
　　　日本でモルモン教徒の俺が来ましたよー。

　　　atgm
　　　エホバの証人もたくさん日本にはいるんだぜ！

　　　the2beloa
　　　↑　ああ、その通りだよ。
　　　広島の平和記念公園を散策してごらん。
　　　もしお前が外国人の白人なら近寄ってくる人間のほとんどが
　　　エホバの証人なんだっ！！
　　　いや、良い人たちなんだけどね・・・・・・だが、スマン。
　　　俺は宗教とかあまり興味のない人間なんだよ。

yajiuma
私の友達（アメリカ人）は創価学会のメンバーではないのだけど、彼女の夫がそうだったのよ。 彼女は常に学会員の女性たちの訪問をうけ、あなたも活動的なメンバーにならないとダメだと説得され、そのうえ、他のガイジンを様々なイベントに連れていくことでその組織に勧誘するようにまで言われたらしいわ。
それは彼女にとってもの凄くストレスになったらしく、結局は離婚することになってしまったのよねぇ。

　　　roguex5
　　　彼女には心から同情するよ。
　　　興味のないことに無理やり勧誘しようとする奴は大っ嫌いだ。

　　　jeniporvida
　　　私はフェイスブックを通じて両親の友人たちから
　　　頻繁にメッセージを受け取ってる。
　　　私が彼らの崇める宗教を信じる両親の娘だから
　　　一緒にコーヒーを飲みながら話がしたいそうよ。
　　　こうゆうのって本当にイライラさせられるわ。
　　　私が成人してからほぼずっと続いてるのよ！
　　　直接言われ、電話やメールで言われ、
　　　そして今ではソーシャルネットワークで言われ続けてる。

AidBySpt
オームのようなカルトではないけど、その組織の規模（少なくとも250万人以上？）や国政（公明党）と芸能ビジネスにおける強い影響力が、非学会員の日本人たちを不安にさせてる。

　　　SirFrancis_Bacon
　　　彼らのウェブサイトをみると1200万人（世界中で）らしいよ。
　　　日本のカルトと聞くと俺はこれを思い出してしまうけどなー。
　　　

　　　AidBySpt
　　　彼らは1200万と言ってるけど、
　　　日本人の10％が創価を信じてるとは俺には思えないなぁ。
　　　ところで、漫画ファンたちが言うことには、
　　　 " トモダチ " のモデルって実は創価学会なんだってね。

engrishspeaker
今年に入ってから、ゴシップ誌の週刊文春が、
創価学会のリーダーである池田大作は重病だとずっと報じてるよ。
2010年5月以降、彼が人前に現れてないからだそうな。
もし彼が亡くなったら創価はどうなってしまうのか・・・・・・・

　　　the2belo
　　　まぁ、じきにそうなるけどね。
　　　この男は今、少なくとも90歳にはなってる筈だから。
　　　 [ 注：　今現在、83歳のようです ]

　　　GTKashi
　　　彼の新しい写真やビデオ、そしてよくもたらされる
　　　 " お言葉 "がここのところ欠如してるんで、
　　　俺は既に死んでいてそれを隠してるんだと思ってる。

shii
幸福の科学の方が遥かにオモロイことになっとる！



　　　YelloJuso
　　　いやもう、両方とも狂ってると俺は思うわー。（笑）

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幸福の科学も弾けてるわー。
なんですかこの超展開てんこ盛りのアニメ映画は。
教祖っぽい中年男性がチャクラ全開で覚醒してたけど、
一体なにと戦っているんだろうか・・・
しかし、この映画『仏陀再誕』ですが無駄に作画が良いよね。
それに声優陣がちょっと有り得ないほど豪華なんですよ。
子安武人、小清水亜美（わっち）、吉野裕行、白石涼子、三石琴乃、
銀河万丈、三木眞一郎、島本須美などなど他にも多数。
やっぱ宗教はお金持ってるなぁ。（ﾏﾃ
この映画、DVD／BDも発売されていて、amazonのレビューを読むに見かたによっては、信者でなくても楽しめそうですよ。
管理人も " 衝撃のラスト " に興味がないと言えば嘘になる。
2500年に一度の奇跡ってタイトルの仏陀再誕なんでしょうけど、
どんな風に映像化してるのかちょっと気になるよね。
怖いもの見たさ的な感じで。^^
映画はさておき、宗教法人である幸福の科学はここ数年、
海外での会員増加が目覚ましいんだそうな。
彼らの2010年の発表によれば、その会員数は全世界で1200万人！ O_O
この発表と翻訳文中のコメントの情報を信じるとしたら、
幸福の科学は創価学会と同規模の会員がいるってことになるね。
ちょっと驚きましたよ。

さて、本題の外国人らによる創価学会ディスカッションですが、
ぶっちゃけ評判が良くないですね。(ﾉ∀`)
その一番の理由は、創価学会の名誉会長である池田大作氏への個人崇拝と化していると思われてることにある模様。
宗教において個人崇拝は昔から忌み嫌われてたようだし。

宗教上の個人崇拝拒否
宗教では、しばしば個人崇拝は偶像崇拝と並んで忌避される対象であった。これは社会に属する者の幸せと安寧を願うという宗教と、個人に富や権力が集中してしまい易い個人崇拝とが、相容れなかったためだと解される。また一神教では、教祖への個人崇拝は神の唯一性と矛盾するということもある。

このため過去の聖人を称えるための偶像などは忌避された時代もあり、釈迦などはその没後約500年の間は生前の姿を偶像（→仏像）にすることが避けられ、この間は菩提樹（ゴータマ・ブッダの菩提樹）や足跡など間接的なシンボルが便宜的に用いられたりもしている。イスラム教にしてもムハンマド・イブン・アブドゥッラーフは神の使徒であるとして崇拝されることを拒絶している。ただし、キリスト教ではイコンなどの形で偶像崇拝は公認されている（偶像の「崇拝」ではなく「崇敬」と主張される）。また、その教義の関係上、ナザレのイエス個人を「神」として崇拝することが一般的に行われている。

あとは、個人崇拝ってやっぱりカルトみたいなものを連想するからじゃないかと。 似てると名前のあがってたモルモン教やサイエントロジーも場所によってはカルト認定されてますし。
実際に、創価自体もフランスを筆頭にドイツ、ベルギー、チリなどからセクト（カルト）指定されてるそうです。それが池田氏への個人崇拝が問題視された故かどうかは分からないので何ともですか。

それから、強引でしつこい勧誘も嫌われてました。
これって海外でも同じだったんだなぁ。^^;
さすがに日本でのやり方を向こうではやらないだろうと想像してたんだけど・・・自分は過小評価してましたよ。学会員の信心力を。
正直に言わせてもらえば、あれはとっても迷惑デス。
彼らは夜にアポ無しでやって来たりもするんですよね。
しかも、わざと事前に連絡しないふしがある。 恐らく、先に連絡すると訪問を断られる、逃げられるからじゃないかと。
でもね、こっちにも都合というのものがあるのですよ。
マジで勘弁して下さい。一度、強い口調で帰ってくれと言ったとき、複数で来てた内の一人の男性がこうのたまったことがある。
「○○君は、まだ若いから分からないんだね。
いつか僕たちに感謝するときがくるのに」（ニヤニヤ）
これにはもう絶句するしかなかったよ。　(´・ω・`)

個人的には、身近な人が創価の信者で憂鬱だけどその人が幸福そうだから何も言えないというコメントに超シンパシー。
ここまで創価学会にとってネガティブな意見ばかりになってしまってますが、創価に救われてる人もいるんですよね。
管理人の身近にも間違いなくいます。
だから、こうすれば良いんじゃないだろうか？
創価学会は救いを求めてる人だけを勧誘し救う。
その他の人は放置する。
これでかなりアンチ創価が減ると思いますよ。^^
あと、広島の平和公園に白人が行くとエホバの証人が寄ってくる
というコメが妙に気になったり。
誰か、金髪に染めて検証する勇者はいませんかー？ （え

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以上、リバイバル掲載でした。
8年半前の記事ですけど、改めて面白いなと唸らされたよ・・・
幸福の科学には。（笑）
あの異常なまでに力の入ったアニメ「仏陀再誕」ですが、
英語吹き替え版「The Rebirth of Buddha」も世に出てたり。
それが結構、受けてるんですよ。外国人に。(^_^;
本当はその海外反応をやろうと思ってたんですけど、
時間が無かったんでまた別の機会に。きっと。

2010年5月以降、体調不良により表舞台に現れなくなった池田大作氏。
重篤説・死亡説がささやかれておりますが、
「ぶっちゃけ、もう死んどるんじゃろ？」
さすがにこれだけは管理人も友人に聞けたなかった。
恐らく、聞いたところで彼も真相を知らないと思うし。
まぁ、今年の1月で92歳になった筈ですので、推して知るべしかなぁ。
ここ数年内には公式に認めるざる得ないのではないかと。
ただ、創価学会に限らず宗教団体はどこも先細りする一方でしょうね。
幸福の科学みたいにアニメやったり教祖がイタコやったりして
若者の関心を引くしかないのかも。
しかし、あの守護霊インタビューだけはいつか訴えられて欲しい。（笑）
そんな大川隆法総裁先生を思いがながら本日はこの辺で。ﾉｼ

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創価学会とは一体何なんだ？ 【海外掲示板翻訳】 https://t.co/YKuYnrsnrA pic.twitter.com/w40VNGKgQM

— えいち＠誤訳５メ～ン　Lv. ６ (@goyaku_delta2) April 13, 2020

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家でヒマしてるとつい何か食べたくなる
これは罠です！
本当にお腹が空いてるわけじゃない、
ただ退屈なだけなんです！
だから、そんなときは飴ちゃんでも舐めたら欲求を誤魔化せます。
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